第1992章

08052-试试依靠本能

往生门筑基期傅隐谛好像做完了他的工作，走到我们旁边，对竹染说：“师叔，我还是不建议把这古坟场彻底放开，虽然这里的气息确实看不出危害，但我直觉放开后会出现不妥。”

竹染对我们介绍：“傅隐谛是咒术师。”

然后竹染对傅隐谛说：“那行，就只公开不涉及灵力的影像、照片等，涉及灵力的部分还是封住吧，我们不进行清除，只建隔离，让安魂师们来安抚。”

施瓷然：“安抚……咒力？安魂师？可安魂师做的只是心理安慰啊。”

说完她自己又嘀咕了一句：“这么形容自己好像不太好？传出去客人会以为我们是骗子。”

眉伏枯嘴角动了一下，但他显然比施瓷然更懂修为差距的含义，所以似乎并不敢在陌生金丹期面前表达自己。

竹染：“这里的祝福咒力是原始版，坟的布局也构成了原始阵，代代相传的故事与祝愿同样是基于人的本性，不归属于成体系的职业技能之内，而是本能的外显。如同看到光便会想到温暖、看到雪便会想到寒冷，不成理论、不一定对，只有感觉。”

竹染：“修士在分职业逐步训练的时候，过于倚重理论，哪怕是被长辈批评为‘无脑蛮干’的类型，也好歹能辩解出几句‘本能也是一份指引’‘心情会成为我前行的坐标’，而不是真正的全靠本能。”

竹染：“安魂师不懂与鬼战斗的实际技巧，但在千百年的累积中，安魂师知道了哪些举措能让参与安魂的人平静下来。不知其所以然，但用得有模有样。毕竟是赚钱、吃饭的活计，总得让顾客满意才能保证自家安魂组织长时间延续下去。在讨生活的过程中，安魂师抛开理论地完成了有效实践。”

施瓷然看向施薄临：“施家到底应该如何参与？咒力在这里是真的存在吧？施家仪式应该形不成咒、也破不了咒吧？”

见施薄临好像给不出确定答案，竹染继续说：“能形成咒，也能破咒。原始咒。原始咒其实无处不在。每一份希望，每一份失望，都可以成咒。成咒与破咒，其实是一回事。”

08053-合作

我：“竹道友你喜欢‘原始’的东西？”

竹染：“我最近在探索抛开理论之后的本真。当代几乎方方面面都被总结出了理论，且大部分理论还系统化，甚至制出了模板、框架，让后人遇到同类问题时直接套用而不必过多思考，我觉得这样束缚了我们。理论在助我们前进的同时，也限制了我们。”

竹染：“理论可能也是修为天花板的一种形式。所以当我们修到一定修为后，可能应该尝试忘却理论，摸索我们的本能，去模仿当职业还没有成体系时我们的祖先的修炼方式。他们应该是阅读空气、阅读自身、探究自己每一分力量变化的来由。”

竹染：“我们不妨做一些现代理论明确说了是错误、但做一做也危害不大的事情，甚至，我们可以考虑故意做一些有大危害的事情。”

裴简卓：“往生门这冷静犯大案的调调哟。”

傅隐谛：“竹师叔，我还没到那个修为。如果我现在不学理论、纯凭感觉行事，我说不定都入不了金丹期，也就没有打破修为天花板的需求了。”

竹染：“你确实还不用学。你现在这个初入修炼之门的修为，其实即使很认真地学习理论，也必然会产生很多理论之外的想法，那是你现阶段需要去掉的，也是我现阶段需要获取的。所以我们一起行动，你学习我的理性，我学习你的稚嫩幻想，互帮互助。”

王备典看向我：“按竹先生的这个……计划，裴少愿意与之合作、帮忙我们吗？我们保证不给你安排台本，最多只在发现很不妥的话题走向时提醒你一下，且那时依然不会强迫你改。”

我安慰他：“不要怕，我愿意帮忙。另外，虽然竹道友发表了一些貌似有点危险的言论，不过实际行动时他应该不会乱来。包括我在内，修士的想法经常都特别危险，什么毁灭世界都是日常一想，但行动时一般都还有个人样。”

我：“你们向往生门下委托的时候明确要求了要保证本地居民的安全吧？那就不用担心了，即使竹道友行为跑偏，往生门也会给他兜底的。”

竹染：“为了证明我没有跑偏，准备开工吧。施家的这几位道友，麻烦你们通知安魂师们，三天后的午夜，当月亮最明亮之时，一起进行安魂工作。我处理灵力的部分，安魂师处理凡人的部分。到时候安魂师不能踏入坟场，各安魂师组织的具体排布麻烦施家给出方案。”

竹染：“如果施家有办法让其他安魂师听安排，就你们直接与安魂师们说；如果他们拒绝听你们的，你们就把你们设计出的布局图给我，我来告知愿意参与的安魂师们。”