第四百三十九章 好弟子

张希孟见过不少奇葩，有些还在朱英手下，比如想着靠偷窃实现大同的卢秋云……按理说这种人已经很奇葩了，但是在这个乱世，永远不缺奇葩。

楚琦和尚就是这么个特殊生物，面对张希孟的提问，他越想越觉得有意思。

他干脆就讨了一间营房，把自己关在里面，开始了悟道。

众所周知，大牢和军营，都是指定龙场，能提升百倍悟性，让你迅速打通任督二脉，指日飞升。

楚琦把自己锁在了军营里面，等于在军营蹲大牢，双倍加持，顿悟直接拉满……同姚广孝一样，楚琦自小也是读了很多书，诸子百家，诗词歌赋，无一不精，佛门典籍，更是信手捏来，讲经辩论，他比自己的师父还厉害。

正是靠着扎实的功底儿，才能披荆斩棘，让姚广孝都无可奈何，不得不用手段，把他给黑了。

但也因为他聪明，才能看懂张希孟的文章，明白其中的关键，写出让张希孟都赞叹的文章。

差不多可以说这位将两种学问都推到了极致。

这时候张希孟突然发问，一个致命的问题，将两门学问串联起来，然后奇妙的化学反应，就在楚琦的脑袋里迸发了。

佛法是干什么的？

毫无疑问，是劝人向善，教化人心的。

那一国的律法又该是怎么样的呢？

也应该是惩恶扬善，砥砺人心的。

毫无疑问，在立意上，这是相通的。

那还有没有更多想通的地方呢？

有！

在佛经描绘的净土世界，由神通广大的佛菩萨掌握，他们度化众生，教导门徒，排忧解难，让人们享受无边安乐……

而在大明之下，天子手握无上权柄，张相制定法令，文武百官执行圣意，均分田亩，使民得食，大兴教化，使民明理，为百姓做主，惩恶扬善，国富民强。

四方蛮夷，仰视上国，不就犹如五浊恶世的人，渴望佛国净土吗？

阿弥陀佛！

小僧真的悟了！

上位就是佛，张相等人就是菩萨，国法就是佛法……贫僧，贫僧生在佛国，长在净土，竟然恍然无知，简直该死！

我还想要剃了头发，去寺庙修行，追求顿悟，成就果位，这不是问道于盲，缘木求鱼吗？

要想真的修行有成，我就该参加科举，入朝为官。

在这个国度之中，不断向上努力，积累功德……不，是政绩！在大明，不能叫功德，应该叫政绩。

假使政绩够了，能当到县令，差不多就是个小罗汉了。

如果到了知府一级，那就是大罗汉，然后一步一步向上努力，到了张相那个级别，大约就是观世音了。

至于徐达等人，那就是护法天王，金刚怒目。

通了！

全都通了！

什么佛法佛寺，全都是骗人的，可笑我拿着虚幻的东西，苦心修持，却把真正的佛法放在一边，尤其可恶，我竟然辱骂张相，我，我这是诽谤菩萨啊！

这个罪过太大了，我一定要想张相请罪，求得张相原谅，对了，还要誊写张相的文章，仔细领悟其中的微言大义，明白了张相的意思，才能真正修行有成。

总而言之，楚琦是越想越有道理，越想越觉得畅快。

学了这么多年佛，思辨了这么久，原来都是走在弯路上。

唯有此时此刻，大彻大悟，通体舒泰。

只用了不到半个月的时间，楚琦就已经涤荡思维，变幻大脑。有了一套迥然不同的想法……可谓是资质卓绝，不同凡响。

但是楚琦还有一点疑惑，最后一点疑惑。

“张相在上，弟子恳请张相指点迷津。”

弟子？

这是什么自称？

张希孟想纠正，但是这个和尚一脸敬仰，满眼崇拜，瞳孔里都释放着虔诚的光，弄得张希孟都不好说什么。

“你想问什么？”

“张相，弟子苦心焦思，明白了佛法即国法，陛下即当世佛陀的道理……可弟子愚钝，还是想不通，佛法又错在了哪里？二者当真可以等量齐观吗？”

张希孟呵呵一笑，“怎么会？我问你，一个国家运行，靠着什么？”

“靠着……税赋？”楚琦道：“弟子记得，张相似乎在文章里说过。”

“没错！国家靠着收取合理的税赋，维持运作。可佛门靠着什么呢？钱财又从哪里来的？”张希孟笑道：“你说国法即佛法，或许有相通的地方。但是你想过没有，佛法和国法的根基，也是一样的吗？”

楚琦大受震撼，连连点头，“张相之言，如拨云见日，令弟子茅塞顿开！”

张希孟又道：“你前面写文章，质问我，为什么说一视同仁，但是却对你们很不友好，出了那么多的办法刁难！我现在告诉你原因，归根到底，当下的佛寺拥有庞大的田产，俨然一方地主豪强。他们不但收取田租，接受四方供奉，还不缴纳田赋，也不服劳役。对这个国家只有索取，如何能鼓励这些不事生产的人？”