第一千零九十三章 一起去坐个牢

到了四合院这边，钱宸先下车，等在门口——肯定是正门门口了。

娶妻不可能走后门或者侧门。

四合院的正门一般不开，主要是巷子太窄不方便。

今天破例，大开正门迎娶新娘子。

等了一会，安茜坐着轿子（舆）来到门外。

虽然已经“结”过一次婚，但她还是有点儿紧张，等到听见赞者（主婚人）让她下来，她就连忙从轿子里钻了出来。

得幸亏她是演员，不然还真不太适应。

她今天的服饰是马面裙、竖领长袄和大衫霞帔和凤冠。

最引人注目的是华丽的头饰，还有衣服上精美的刺绣，如果有懂行的，就会认出这是明代高级官员迎娶的命妇派头。

钱宸认为他在明代的时候，品级虽然只是正四品，但是明代的太监没有大张旗鼓娶老婆的先例。

他作为头一份，自动升三级应该也没什么问题吧。

有问题？

那你老朱家的人来咬我啊。

安茜拿着团扇，在两个女武行，还有一位德高妇人的陪同下，慢慢的走过去。

这个过程又是一堆的流程。

比较离谱的是，四合院这边竟然还整了锦衣卫的排场，不少身着锦衣卫服饰的武行站立四处，显得非常威武。

得幸亏这几个巷子周边都已经清场。

华视要拍纪录片，理由强大的鸭皮，不然肯定会被人围观。

这样钱宸和安茜的老巢就要暴露位置了。

就算真的被人曝光，也可以说是配合华视在拍纪录片——反正普通人知道的所谓真相，都是别人想让你知道的。

安茜进入大门后，立于门内右侧。

钱宸是立于门内左侧迎接她的，这样两人就相对而立了。

两人互相行礼。

男女礼仪有别，昨天已经排练过了，都非常的标准。

感觉弄完这个婚礼，安茜就可以用这次结婚学到的知识去拍古装戏了。

后面就是拜堂礼、同牢礼、合卺礼等诸多规范仪式。

拜堂礼就不说了，这个算是现今为数不多的古礼，只是各地皆不相同，但是意义大差不差。

拜完堂入席。

入席前，净手，以表庄重和诚意。

也个也可以称作沃盥礼。

所以古代婚礼的礼实在是有点多。

几乎一举一动都得按照规矩来，一般人真受不了。

很多传统文化被弃用，不是说大家没良心，数祖忘典，而是真心折腾不起，钱折腾不起，人也折腾不起。

洗完手之后入席，继续接下来的流程——合卺礼。

合卺礼，则是新郎亲迎新妇进入家门之后，新婚夫妇在新房内共饮合欢酒。

大概也就是现在的交杯酒。

将苦葫芦一分为二，合巹杯用红丝线牵连，夫妇各执一半而饮，象征夫妇一体寓意夫妻永结同好。

葫芦味苦含义同甘共苦。

这就是所谓的合卺。

想歪的拉出去弹唧唧，没有唧唧的就弹……额头。

同牢礼又称共牢。

不是说要一起去坐个牢，成为难兄难弟。

牢，牲也。

古代婚礼中新夫妇同食一牲的仪式，表示共同生活的开始。

一起吃肉。

这一点还不错，俩人都有些饿了。

但是不能多吃。

因为这是礼，要是新娘子抱着肉不松手，谁来抢就冲谁吼，那这个婚真就得慎重了。

新人依次祭泰、祭稷、祭肺，并以羹酱佐餐，三饭而礼成。

共牢和合卺都含有夫妻互相亲爱，同甘共苦，患难与共，从此合为一体之意。

安茜又累又饿，但还是很规矩的完成了仪式。

虽然累，但是这样庄严肃穆的程序，真就比西式婚礼更有仪式感，更加的庄重——婚闹啥的纯粹就是图喜庆，走的是另外一条路线，但往往经常发生一些不那么喜庆的事情。

本来还有一个解缨结发礼。

“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发，以红缨梳结在一起。

这个仪式感十足，而且也有结发夫妻的说法。

但其实古礼中很少会行这一条。

至少贵族婚礼上少有。

因为古人新婚忌利刃，是不可能动剪刀的。

君子不立于危墙之下。

床头放剪刀，大概率是意图行刺——行刺成功了那叫杀夫证道，不成功或许就是增加闺房之乐了——除非新郎喜欢强迫的刺激。

执手礼和撒账礼倒是有的。

新人起身，执手相视。

“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

而撒帐礼是新婚之夜，新人对拜坐床后，众妇人向床帐内撒同心金钱、五色彩果，以祈富贵吉祥，多生贵子。

完成这些后，就只剩下去外面敬酒了。