第七十三章 盒子的秘密

我有点不明白夏夏这句话是什么意思？里面的东西是“永生”？永生又不是名词，夏夏现在却用一个这样的词汇，来形容盒子里面的东西。我挠了挠头，不解的问夏夏，她说的“永生”，究竟是什么意思？简单的说，盒子里面到底装的是什么东西？

夏夏很淡定的对我解释说，她的意思是，既然这个木盒之上分别雕刻有冥府四花，那么这个盒子里面的东西，肯定是与“永生”有关系。夏夏进一步说道，冥府四花的形象，以前多用于炼丹、制丹的容器之上，目的也很简单，就是象征着丹药可以使人达到长生的目的。夏夏也从来没有听说过，在一个近似于装饰性的木盒之上，竟然会雕刻有冥府四花。既然现实情况已经出现，再联系到冥府四花以前出现的形象，所以夏夏认为，这盒子里面的东西，可能会是某种“丹药”。说着夏夏向前拿起木盒，掂量了掂量，冲我和夕羽惠点点头，说是盒子的重量也不重，更加肯定了她的推测，盒子里面装的是某种“丹药”。夏夏觉得这盒子阴气太重，所以不宜晚上打开。最好还是等天亮再说。

“既然是丹药，那咱们打开看看不就完了？你胆子怎么变得这么小了？阴气重的事儿，咱以前干的多了。干嘛非要等到明天。再说了，这东西是金手佛爷给的，他之前拿到这东西的时候，肯定也是马上就打开看过了，现在还不是活的好好的，你们俩别在这危言耸听了。”我越说越觉得她们两个人有些过于谨慎了，毕竟这东西是金手佛爷送的，所以金手佛爷之前肯定已经见过盒子里面的东西了，要是这盒子打开之后真有什么危险，金手佛爷早就挂了。再说，金手佛爷送这个盒子给我，是为了把我发展成他的熟家，又不是为了害我。如果真像害我的话，刚刚在坟圈子直接宰了一了百了。想着想着，我就不自觉的走到了盒子的旁边，刚刚听夏夏和夕羽惠介绍“冥府四花”，心中已经是万分好奇，十分想知道这盒子里面装的究竟是什么东西。

可是，当我刚刚拿起盒子的时候，夕羽惠却冲我摇了摇头，她用很谨慎的语气对我说道，“夏夏所说的只是一种可能性，虽然这种可能性非常大，但是我们都不能够肯定，这个盒子里面到底装的是什么东西。”夕羽惠说完之后，伸手轻轻指了指木盒的边沿，继续对我说道，“你认真看看这个木盒的外延，应该能看出来，盒子的上下位置，被一种类似蜡质一样的液体封住了。所以，这个木盒可能金手佛爷根本就没有打开过。他送给你此木盒的目的，恐怕不仅是见面礼这么简单。或许他潜在的目的，是为了让你帮他打开盒子，看一下盒子里所装的东西究竟会是什么！”

我拿起盒子仔细的看了一番，正如夕羽惠说的一样，木盒的外延确实被一种东西封住了，而且还能看到有明显的灰尘，看起来这个木盒，就像是没有被打开过一样。这时我不禁联想，难道夕羽惠的猜测是正确的？金手佛爷送这个盒子给我，是为了让我帮他“趟雷”，看看这盒子里面到底是什么东西？

我有些茫然的问道夕羽惠，“这破盒子里面，除了炼制的丹药意外，到底还可能装着什么东西？”

夕羽惠回答我道，她所理解的阴曹地府，和之前夏夏所说的略有差异。在中国的古代传统之中，通常把人生存的空间分为天（阳）、地（阴）；人分男（阳）、女（阴）；时分白（阳）、昼（阴）；天分日（阳）、月（阴），这也就是最基本的阴阳分类。也是阴曹地府得名的原因。

而且夕羽惠解释说，在地府之中，地位最高的或许并不是阎罗，而是天齐仁圣大帝，他掌管大地万物生灵，包括阴间亡魂和人间百姓。地位和掌管天庭的玉皇大帝平起平坐。而在天齐仁圣大帝之下，是北阴酆都大帝，专门负责阴间管理。如果用来比较，北阴酆都大帝类似于古代的皇帝，二人分别掌管阴阳二界众生，地位仅次于天齐仁圣大帝。

除了北阴酆都大帝外，地府之中地位最高的就是五鬼帝，分别是掌管鬼门关的东方鬼帝蔡玉垒，掌管‘嶓冢山’的西方鬼帝赵文和，掌管罗酆山的北方鬼帝张衡，掌管罗浮山的南方鬼帝杜子仁，最后是掌管抱犊山的中鬼帝周乞。而我们平时说到阎王，只是十殿阎罗之一，地位远远不及夕羽惠刚才举例的那几位，甚至都不属于地府六宫的守宫者。

所以对于夏夏刚才所说的冥府四花，夕羽惠却有其它解释。据传冥界起初只有亡魂和腐尸，没有什么植物，更没有所谓的冥府四花。而那四花均是后来由北阴酆都大帝带入冥界，并赠予给五鬼帝其中的四帝，单单没有赠予中鬼帝周乞。而这四朵花，日后变成了东、南、西、北四鬼帝的象征。这也就是冥府四花名字的又一种由来。