第一卷 天山神殿 02.沙依林

从北京坐火车到新疆的乌鲁木齐，需要几天的时间，我们一路上猜测了很多种可能性，甚至怀疑贩子是信口雌黄，会害我们白跑一躺。但转念一想，贩子没理由骗人，反正人赃并获，肯定得老实交代。那几件古物的污泥，我仔细看过和闻过，的确是枯叶堆积后，慢慢腐化而成。经过检验，那些污泥是云杉、白桦的枯叶，在天山的博格达峰的南面，的确有一大段位置长满了这两种树。

现在，天山早已禁伐，那个伐木工人大概是贩子们胡扯出来的，现在种树来都来不及，谁还有心思去伐木。不过，我们谁都没去过天山，也许还有盗树贼，天下无奇不有嘛。

我和信宏完全是以旅游者的模样来到新疆的，下了火车后，我们没打算在乌鲁木齐休息，俩人直奔天山。博格达峰，距乌鲁木齐70 公里，自乌鲁木齐驱车前往，可以先到阜康，然后向南经过巨大的三工河冲积扇，进入山口。

阜康市位于天山东段北麓，准噶尔盆地南缘，与乌鲁木齐米东区毗邻。阜康历史悠久，早在汉唐时期就是古丝绸之路上的重要驿站，明朝时建特纳格尔城，清乾隆四十一年(公元1776年)建县，乾隆皇帝取“物阜民康”之意赐名阜康，1992年11月撤县设市。

我们在阜康租了一辆车前往，可惜囊中羞涩，只好厚着脸皮杀价。因为旅游的发展，这里的司机都会双汉语，交流不是问题。司机大哥倒也爽快，看我们是年轻人，身上的衣服不怎么华贵，于是应了我们的低价。一路上，我们问了问他关于天山的事情，天山博格达峰的南面，有没有全是云杉和白桦的林子。谁知道，我话刚出口，那司机猛地刹车，不再前往。

所幸宽阔的黑色公路上，来往的车辆不多，忽然刹车没有造成事故。司机大哥满脸惊恐，好像见到鬼一样，他说：“你们问的不会是沙依林吧？”

“什么是沙依林？”信宏听出了点内容，于是马上问道。

“哎呀，这个沙依林，只要在天山住过的人都知道，去不得！”司机大哥紧张道，“如果你们真要去，我劝你们马上回家吧。”

“都什么年代了，还信这些？”我觉得好笑，看他那样子挺有文化的，哪知道一开口就是迷信思想。

“不骗你们！”司机大哥煞有介事说道。

原来，在博格达峰的南面，也就是大天池的南面，海拔三千多米的一个山坡上，有一片树林，生长着云杉、白桦，还有一些小灌木丛。整座博格达峰，只有南面的山坡山有一大片这样的树林，其他都是杂树野草横生的。那片树林听说千百年来都没人进去过，因为极少有人进入，所以落叶都已经变成了厚厚的黑泥，甚至有些地方都产生了泥沼。

沙依林的传说，不知道是从什么时候开始流传的，当地人不论是打猎还是伐木都不会去沙依林。沙依在天山周围的语言里，是死亡的意思，也有妖魔的意思。相传，沙依林里栖息着一个浑身通红的妖人，外人一进林子，他就会附在那人的身上，直到那人的精气耗尽才肯离开。每个进去的人都不会活着出来，甚至在周围走一走小命都会丢掉。解放以后，曾经有几个伐木工人为了响应破四旧，要到沙依林走一走，顺便写上某某到此拉屎。谁知道，那几个伐木工人林里还没进去，就死在了林子周围。说来奇怪，那些伐木工的尸体被抬回来以后，在晚上居然闪出了阵阵红光，整个尸体都成了赤红色。

沙依林在当地人的眼中是一个禁地，当地人根本不敢靠近。那几个伐木工人都是山东来的知青，当地人曾劝他们千万别去那里，但他们没当回事。从此，当地的领导班子就在林子的一边拉上了铁栏，以封山育林的名义禁止入内。

我们听司机大哥这么一说，自然不会马上夹着尾巴逃跑，多少也要顾及面子，至少不能在这位司机面前露出怯懦。这种无聊的传说，我们听了不下一千次，当然不会放在心上。为了让司机继续安心开车，我们就说自己是随便问问，并不想去那个鬼地方。

信宏和我在后车座上商量，觉得那个地方很可能就是贩子们说的地方，那黑色的枯叶泥想来只有百年无人经过才能腐化到那个程度，也因为这样，邹伯父的尸骸才会保存在泥沼之中。可是，那些红色的妖人，以及死后尸体会变成红色，这又是为什么呢？难道，沙依林里真有一个索人性命的妖人不成？

常年做考古或者地质的人，都会碰到大自然的意外状况，也许邹伯父在林子里碰到了什么事情，所以才会一去不回。我们此行只求把邹伯父的遗骸找到，好好安葬，也免得成为孤魂野鬼。可是，听司机大哥的话，沙依林似乎只有当地人才知道，邹伯父是从哪里听来，又为什么进到林中，莫非那里有什么古迹？