第二章 ［ 暗之卷一 神秘的流浪汉 ］

一

我是一个拾荒者，一个无家可归，不知道自己过去与未来的彻底被世界遗弃的人。每日伴随我的，只有会发出怪异气味的垃圾，它们可帮我换取每日满足基本生存需要的食物。

我几乎忘记了我从何而来，忘记了我的身份、籍贯、履历，有关我自己的一切我都忘记了，或者说，即使没有忘记，我也强迫自己忘记。因为我一无所有，支持我基本生活需求的只有这肮脏低下的拾荒工作。

即便在这如此闭塞的小镇，并不富裕的镇民也对我这样的人投以鄙夷的目光，这也难怪，每当我透过溪水打量自己身上破烂不堪的行头，以及蓬头垢面的面容，有时甚至连我自己都感到恶心。

恶心归恶心，我起码还能做到保持身体清洁，虽然落魄，但我的身上没有太大的异味。

不像“那个人”。

说实话，“那个人”可以算是我的同行了，也许我们两人是镇上唯一（或曰“唯二”）的流浪汉，本来我们或许可以成为朋友，但是他身上的异味不得不让人敬而远之。

作为一个拾荒者，我每天大半时间都穿梭在各个道路小巷，拣些可以回收使用的废品，如果拣到未吃尽或略有腐败的食物，则直接填进肚子。这样的生活虽然卑微，但也悠闲。

然而这位伙计却完全不同，虽然偶尔能看到他拣起地上的易拉罐和硬纸壳，但他似乎更喜欢乞讨谋生—我并非是说他这样是在作践自己，没有自食其力，坦白而言，像我们这种处于社会最底层的人，已经不在乎是否自食其力了，拾荒与乞讨这两种行为都是低劣的不能再低劣的工作，作为拾荒者的我去嘲笑作为乞讨者的他，这怎么看也只是在五十步笑百步。

但是，如果只是普通的乞讨，那没什么可说的—以自己的可怜来换得别人的同情，也就是用尊严换金钱，没什么不可以的。但是我这位仁兄的乞讨却是别出心裁，他用以乞讨的资本不是自己的可怜状，而是身上的异味。

我始终觉得他身上的异味根本是故意为之。就算是再邋遢的流浪汉，也不至于像他那样发出令人作呕的恶臭，甚至在离他五六米的距离时，就已经能够闻到。他就是利用自己的这种“条件”，往路人身上去靠，路人摆脱不开他的纠缠，同时又急于逃离他那“毒气”的污染，只好给他点钱，将他打发走。

每当看到他计谋得逞时咧着大嘴狂笑的表情，我都感到一股愤愤不满的怒气。

杂乱的长发是每一个落魄者的特征，我与他均是如此。但他的头发格外的长，前额的头发已经长得盖住了半边脸，以至于我只能看到他的鼻孔和嘴巴，还有那每次咧嘴大笑时露出来的让人倒胃的黄牙。他身上常年披着一件到处都是窟窿的黑乎乎的外套，脚蹬一双脏兮兮的胶鞋，每日满村游荡，所到之处，人尽捂鼻侧目。

我始终觉得，流浪汉也是有尊严的，所以我绝对不会像他这样，尽管生活艰辛，我也要靠自己的劳动养活自己。

虽然抱着这样的信念，但面对越来越窘迫的生活，特别是还有这么一位如同蛆虫一样恶心的同行在你周围徘徊，有时我也会迷茫不知所措，在这种情况下，我就会停止拾荒，在自己委身的被人废弃的破毡房里睡上一整天。

随着时间的推移，我对这位同行的态度从反感变为好奇，因为我越来越发现，他似乎有着不为众人所知的秘密。我甚至觉得，他根本不是一个流浪汉，而他身上之所以有如此的恶臭，只不过是他为了防止别人靠近而刻意制造出的一种“屏障”。

我这么说并不是胡思乱想，而是有确实的根据：任何一个流浪汉都会偶尔出现找不到食物肚子饿的情景，尽管他以恶臭（其实是威胁）的“有效手段”来乞讨，也不可能每天都吃饱。我时常出现因找不到食物而饿一整天的情形，而他，据我观察，几乎一次也没有遇到这样的情况。

流浪汉住在山头一个废弃的蝗神庙里，以前我也曾在那里住过一段时间，但那里实在太过寂寥，到了深夜，周围看不到一处人家的灯火，却有无数令人毛骨悚然的猫叫和虫鸣，胆小的我实在是害怕那种环境，于是我就“搬离”了那里，在山脚找到了一个破毡房。

大约在三个月前，流浪汉第一次出现在镇上，他把那个蝗神庙作为屈身的地方，我起初以为他肯定也会像我一样受不了那里的气氛，过不了几天就会到破毡房来与我做伴，但出人意料地，他竟然在那里住下了。

我曾细心观察过他一段时间，作为流浪汉，一般情况下生活都是混乱无规律的，而他却有非常固定的作息习惯，每天有两次离开蝗神庙，分别是下午一点和晚上七点（我有一个拾到的破手表，所以能准确地知晓时间），每次一个多小时，之后返回。每次他回蝗神庙路经我的“家”时，我都能看到他，他的步伐多半很轻快，甚至还蹦蹦跳跳，有时嘴里还会含着一根牙签，给人酒足饭饱的感觉。