第四章 神棍出场（第5/8页）

然而事实并非如此。

卫青死后，游戏规则正在悄悄地发生变化；公孙贺和卫青之子以及卫子夫两个女儿被刘彻以巫蛊罪做掉后，一切都趋向白热化了。而刘彻喻拳夫人为尧母后，傻瓜都知道，卫家荣耀，岌岌可危。

命运就像一个炸药包，只等点火的人在将来出现。很不幸，一个点火的小人，很快就站到了刘据面前。那个人，轻轻点上火药，炸掉了自己，也埋葬了刘据。

三 极品小人的成长史

人生漫长路，有人总是碰上些跨不过的坎。刘据这辈子，最冤的就是跨不过巫蛊那道毒坎，而给他设置那道绕不过的坎的人，正是汉朝一个极品小人，江充。

江充，字次倩，赵国邯郸人。江充，原名不叫充，而叫齐。当江充还叫江齐的时候，他是赵王刘彭祖的座上宾。

汉朝人都知道，刘彭祖这种人可不是善类。他的阴险，他的狡诈，他的苛刻，长安贵族无人不知，所以中央官员都特害怕得罪这阴人。所谓物以类聚，人以群分，江齐能成为刘彭祖的座上宾，肚子里没有几滴坏水，那绝对是不可以的。

江齐能攀上刘彭祖这棵大树，她妹妹功不可没。江妹妹能歌善舞，人长得标致，估计出场演出概率极高，一不小心就被赵国太子看上，纳为小妾。妹妹得道，哥哥跟着有肉吃。再加上江齐脑袋好使，一直以来在赵国都混得不错。

有些人穷其一生，怎么混，都是小混混。而江齐却以为，在赵国这块地盘，只要他用心混，终有一天能混成大混混。事实是，他没在赵国混成样子，竟然连继续混的日子都没了。

不想让江齐在赵国混下去的人，是赵国太子丹。太子丹不知从哪里探来小道消息，说江齐天天跟赵王一起喝酒讨好，竟然连他的隐私也当政治资本出卖给赵王了。托刘彭祖的福，太子丹也不是什么好惹的货色，于是一怒之下，他派人去捉拿江齐。

那个江齐，真没有白混。太子丹的人还没到，他已得知消息，脚底抹油就开溜了。太子丹搞不到江齐，就将江齐的父兄全都拿下，一点都不客气，连个招呼都没打，就斩首弃市。

这下子，江齐想在赵国混，那除非变成地老鼠。于是，他只能离开赵国，另谋他处。

在这个世界上，无论是什么事，对于牛人来说，都不是什么事；无论是什么人，对于强人来说，都不是什么人。江齐这般天生大混混角色，无论走到哪里混，对他来说，都不是个什么问题。

还是古人说得好呀，树挪死，人挪活。果不其然，江齐离开了赵国，没有想象中的狼狈潦倒，反而混得更加风光了。

这次，江齐跑哪里去混了？长安。靠什么混出头？告密。自汉朝开国以来，长安一直都向告密者敞开大门。只要是有点料的，长安都不会让你空手而归。江充知道，赵国太子丹为什么要置他于死地，是因为他手里掌握着关系到太子丹人头去向的情报。

所以，他必须好好利用这个致命的情报。这不但关系到他的生命安全，如果混得好，还可以指望它出人头地呢。不过，江齐要做的第一件事是更名为充。从此，世间只知有江充，而不知有江齐。

很顺利的，江充就将太子丹阴私告到了刘彻那里。所谓阴私，就是太子丹乱来。跟谁乱来？跟同胞姐姐有不正当性关系。这岂止是乱来，简直就是丧尽天良。除此以外，还有两条，一是跟王宫里赵王的嫔妃也乱来了；二是跟地方豪强勾结，地方官都拿他们没辙。

汉朝的治国理念是什么？孝。孝道是儒家思想，汉朝推崇儒家，所以特迷信孝。按孔夫子的设想，一个人，只有在家尽了孝道，才可能成为国家的忠臣。这种推理，于情于理，似乎都通。儒家这种光辉的思想，被汉朝政府充分利用，于是发明出了一个孝治天下的伟大传统。

透过孝治天下的背后，我们看到的是一种秩序的建设。而要维护这种人伦秩序，不仅仅依靠公民的道德觉悟，还得两管齐下，以法治之，奖赏分明。

由此我们就可明白，太子丹所犯的罪，那是啥罪。这简直就是死罪。因为乱伦，不但严重破坏了道德，而且造成不良的社会影响，动摇了汉朝的道德秩序建设。在二十一世纪的今天，谁破坏经济建设，谁就是历史的罪人；在两千多年前的汉朝，谁破坏孝治天下的道德建设，谁就是汉朝的罪人。

如果将赵国太子丹摆到大街上来，那简直就是全民公敌了。

太子丹那些破事儿，江充是以上书的形式告上去的。刘彻读罢，觉得人家告得有眉有眼，肯定假不了。于是，他连调查取证的程序都免了，直接派人去捉人。

太子丹被捕入狱后，移交地方魏郡判决——死罪。这下子，有人慌了。