一

自从先后被扣押于青城和刘家寺金营，赵佶、赵桓这对皇帝父子的囚徒生活，便算是拉开了序幕。由威加四海的万乘之尊，一步跌落为国破家亡的阶下囚，境遇反差之大，世间无出其右。赵氏父子由此而备尝的痛苦是不可名状的。

从锦衣玉食到酸齑破毡，肉体之苦那是不消说了。然则精神之痛却更甚于肉体。赵佶因恐惧受此双重折磨，在被胁迫出城之际，曾欲服药自尽以求解脱，不期被押解官范琼察觉，劈手夺去药瓶。后经皇后皇子王妃帝姬等众泣泪苦劝，方才丢开了弃世的念头。赵桓倒是没想自尽，但精神创痛对他的折磨之剧，较之其父却是有过之无不及。

后来痛定思痛，赵桓自己归纳，当时造成他巨大精神痛苦的，主要有“冤、辱、悔、恨”四个字。

先说“冤”。

父皇赵佶元符三年登基，在位二十五年，后来又当了太上皇。其间养尊处优骄奢淫逸，享尽天下荣华，阅遍人间春色。如今虽说与其同陷囹圄，好歹有过半生的逍遥。而他赵桓，自从承接大宝，便没过过一天消停日子，紧急时刻的提心吊胆担惊受怕就更甭提了。他春无赏花之闲，冬无踏雪之兴，终日宵衣旰食，勤勉操劳国政，忙碌得甚至连后宫的嫔妃，十成之九都未得暇去御幸。诚可谓为国为民精血耗尽，一心只图大宋中兴。可是到头来，他这个清心寡欲的勤政皇帝，倒成了个罪孽深重的亡国之君！

冰冻三尺非一日之寒，若是求根寻源，亡国之衅绝不在他一身。国朝积弱日久，而他才即位一年出头，连父皇赵佶都对付不下去的烂摊子，能指望他一朝一夕便收拾整齐吗？然而，无论前朝有多少不是，延绵百年的大宋基业，总归是断送在了他的手里。带着这个千古罪名，今后他将生无颜以对中原父老，死愧去见列祖列宗。这岂不是倒霉透顶，冤枉到家了吗？

再说“辱”。这个“辱”字，对赵桓的刺激最大。

凡事就怕对比，同样是沦为囚徒，一个高官与一个乞丐的感受会有天渊之别，何况他曾为天之骄子。自从被迫书下降表，他就知道，这个“辱”字今后便将与他如影随形了。其后，他就无数次地品尝到了从天堂跌入地狱的难言况味。

被扣押在金营后，莫说是作为皇帝的尊严荡然无存，就是作为一个人的最起码的尊严，也立时被剥夺得一干二净。金人将他东指西使地呼来叱去，就如同使唤一头四条腿的畜生。肆意地凌辱、欺辱、羞辱，无时不有无刻不在。他没有人身自由，也谈不上个人意愿，金人让他做什么，他就得做什么。金人在刘家寺举行元宵灯会，在青城斋宫前玩打马球，为了助兴，都把他押去现场，当着宋朝臣虏的面对他百般嘲弄。在赵桓往昔二十八年的生涯中何曾受过这等屈辱，这时候他却不能不门牙掉了肚里咽，胳膊折了袖中藏，面皮上还得假扮笑容强作欢颜。此中的精神折磨，对于一向习惯于万民尊仰的皇帝来说，的确是相当的残酷。

最令赵桓刻骨铭心的，是这么两件事。

一件是“脱龙袍”。靖康二年二月六日，根据金太宗从上京会宁府传来的旨意，众金将齐聚青城，宣布废灭宋朝。金兵将赵桓及何栗、陈过庭等宋臣押入端诚殿，强迫他们面北跪接大金皇帝的圣诏。待金朝兵部尚书高庆裔宣读过诏书后，宗翰命人当场扒掉赵桓的冠服。赵桓在众目睽睽下受此奇辱，气血攻心手脚麻木，差点没有昏厥过去。宋朝的吏部侍郎李若水，就是因为在那时不顾一切地扑上去，坚决阻止金兵强行给赵桓脱衣，而被立时“洼勃辣骇”的。

再一件是朱后当众遭辱，那是在金军举行的一次酒会上。

扶植起了张邦昌的伪楚政权，金人为庆贺他们的大功告成，于某夜在刘家寺皇子寨举行狂欢酒会，赵佶、赵桓及其后妃照例被押去作陪。当时天气已开始转暖，酒会就在寨前的空地上燃着火把开局。许多陷身金营的宋庭宫女，被迫脱得半裸，在席前曼舞承欢。

金军在战场上军纪森严，而在这种场合中，却不大讲究法度，可以任凭众将胡闹，让他们随心所欲地玩个痛快。酒色二字总是紧相联属，有的将领几大碗浊酒下肚，淫性发作，随便拉过一个宫女便去就近的营帐里快活。金将们见了不仅不怪，反而笑逐颜开乐在其中。赵佶、赵桓目睹此状不胜悲愤，却皆装聋作哑忍气吞声，唯求自家无事便好。

谁知越怕啥越来啥。宗翰的长子真珠大王完颜设也马酒至半酣，摇摇晃晃地来到了宋俘女眷座前，指着鼻子要康王之妻邢秉懿与他同饮。邢秉懿及其身边的田春罗、姜醉媚两个郡君都吓得面色苍白，不知所措。朱后知邢氏有孕在身，不能饮酒过量，忙赔着笑脸起身，端起酒碗替邢氏饮了下去。