第三百六十七章 火炬接力（第2/3页）

相形之下，俄罗斯则表现得更为开放，只不过考虑到俄罗斯太过辽阔，所以火炬接力在俄罗斯变成了骑马接力。俄罗斯也将派出运动员，参加巴黎奥运会。

奥地利也积极表示愿意参与，甚至于奥地利的卡尔大公都表示他希望能作为马术运动员来参加比赛。而报名参加火炬接力的人实在太多，以至于也不得不采用抽签的方式来挑选人手。

至于莱茵联盟那边，他们已经感动得在拼命地为法兰西唱赞歌了。莱茵联盟的人民纷纷表示，法兰西就是民主和自由的灯塔，法兰西的方向就是全人类前进的饿方向，能够做法兰西的盟友（gou）就是最大的荣耀，莱茵联盟无条件的全力支持这一伟大盛举。

至于英国，英国人的反应很有意思，在科学方面被法国人压了一头之后，大家都很有些沮丧，如今法国人弄出这么一出之后，英国人倒是来了劲头，觉得这是个重振国威，让法国人见识一下英国人的厉害的机会。所以报名参加火炬接力的人不算多，但是报名参加运动会的人却不少，弄得英国人不得不准备好几轮的淘汰赛。当然这也的确让英国人在此后的比赛中表现相当出色。

至于其他国家也都是非常的愿意配合。甚至就连教廷，也表现不错。

据说在土耳其苏丹表示，火炬接力这事情似乎有点偶像崇拜的异教色彩，因为不允许本国人民参加的消息传来之后，有些总想要弄个大新闻的新闻记者便跑去向教廷的某位主教突出了这样的问题。

“希腊的那些神灵是蛊惑人的恶魔对吗？”

“对的，孩子你要知道除了耶稣之外，别无救赎。除了至圣三位一体的天主，这个世界上便不再有任何其他的神，所有自称神灵的其实都是邪灵。希腊的那些邪灵当然也是如此。”主教回答道。

助教的这个回答当然并没有任何问题。这是天主教最基本的信条，要是连这个都不坚持了，那还搞个什么天主教？即使在后世，天主教迫于宗教自由的政治正确，很少在公开场合这样表示了，但是从教理上，他们依旧认为什么如来佛祖，太上老君，统统都是邪灵的。

于是那个记者便接着这话问道：“主教先生，您知道，古代的奥运会是起源于对那些异教邪灵的祭祀活动的，这种活动后来也被教廷禁止了的。如今法国人再次复兴这样的异教活动，这是不是违背了天主教的基本教理，走上了崇拜偶像的邪路呢？”

那位主教一听记者提起奥运会，立刻就知道，这家伙没安好心了。要说法国人是不是背叛了天主的教诲，走上的邪路。这还用问？是个虔诚的教徒就知道，当然是这样的。但问题是，这种事情，大家都知道，大家也都只能在脑子里想一样，绝对是不能说出来的。说出来了，那会弄出大事情的。说不定，你就会看到，整个教廷就又搬到阿维农去了的。所以呀，你们这些记者，真是太……

“我的孩子，古代的奥运会当然是邪教的祭祀，但是这并不意味着现在的奥运会也是如此。”好在教皇冕下早就防着这些无孔不入的记者了。这些年来，教皇冕下一直在教导大家，防火防盗防记者。而在法国人刚刚弄出奥运会的这个设想的时候，教皇冕下便已经准备好了一套答案，并且通过教会内部的途径，提交给各个教区学习过了，所以如今遇到了这样的提问，主教便立刻按照培训的内容，开始加以解释。

“你看，酿酒，尤其是酿造葡萄酒，无论是在希腊，还是在意大利，都是和异教的邪灵有关的，但是在耶稣基督给弟子们分葡萄酒之后，这种异教邪灵的东西，岂不也成为了神圣的仪式的一部分吗？运动会也是一样。

我的孩子，你看，在耶稣为人类上十字架之前，人类的一切都是败坏的，有罪的，但在耶稣用他的宝血，为人类赎罪之后，一切就都和从前不一样了。阿门！”

“阿门！”那个记者也只得跟着主教一起道。

“原本的罪被洗掉了，原本不洁净的东西变得洁净了，就像葡萄酒，就像……”主教将自己切换到布道模式，开始进行布道了。依照着主教的才能和习惯，当他这样说起话来的时候，没有一两个小时，估计是不会结束的了。更要命的是，在这种模式下，主教几乎每说一句话，都会冒出一句“阿门”或是“赞美天主”，然后记者便只能赶紧放下笔，在胸口画个十字，跟上一句“阿门”和“赞美天主”。

主教一口气讲了两个多小时，他旁征博引各种典籍，最后当然是得出了这样的一个结论，那就是虽然如今法国人的“奥运会”从外表上看，和异教邪灵的拿个奥运会很像，但是从本质上来说，他们是不一样的。如今的巴黎奥运会，从根本上就是基督徒的奥运会，是没有问题的。这就像异教的葡萄酒和基督徒的葡萄酒，虽然看起来一个样，喝起来也一个样，但是他们从本质上来说，就是不一样的。