第二百一十四章 备羽飞

冠军县，征北军幕府所在。

于禁穿半旧素色锦袍，正握着竹扫把清除院内薄薄积雪。

如今他面容更瘦，却精神饱满神采奕奕，发须皆白，举手投足之间满是沉稳，不见颓色，浑然不像两度败军被俘的将军。

哒哒，哒哒的马蹄声由远而近，蹄声震落树梢积雪。

于禁停下扫把，扭头就见低矮篱笆外田信身影出现，田信身后是明显矮一头的骑从。

这些骑从分两种，分别背插‘无当’、‘夏侯’二字背旗，皆黑底朱字旗。

以于禁粗略的经学知识也能分出这两种旗帜的‘血统’，战旗的配色、兽纹图腾都是有讲究的。

田信不用兽纹做军旗，文字番号就是各军的旗号、图腾；现在祭祀虞夏，田信定义虞夏是水德之国，旗帜、服色尚黑。

而水生木，虞夏之后的殷商则是木德，故关氏奉殷商宗庙后，关氏的公国兵会用青绿色为旗帜、服色主调。

作为大汉的三恪宾属，田氏陈兵、关氏宋兵以大汉火德朱赤文字、兽纹为旗帜核心用色。

姬周本身就是火德，张氏的卫兵旗号、服色与汉军一致。

大汉三恪分封传入北方后，一些经学家已有相关解释，引论刘关张、田信之间的典故来阐述、解释这种现象……非常的合理，宛如天定。

于禁看着篱笆外下马的骁骑，不由轻叹一声：“备得羽而飞，所差唯田尔。”

这是北方友人信中所说，已解开于禁战败投降的心结，可以说是豁然开朗。

备羽飞，唯缺田。

这是北方新流行的谶纬之言，前有高祖奇迹，又有光武帝传说，这条谶纬之言迅速风靡北方。

关羽是木德化身，襄樊战役期间关羽有燃烧自己助燃大汉三兴之势。

田信承载水德而生于汉中，被土德克制，故曹魏入汉中，田氏家破人亡，逃往荆州避难。

之后田信从戎，以水德济关羽木德，故关羽北伐襄樊能连战连捷大破曹仁土德征南军团，盖因木克土也。

就因水德归汉，才有汉水暴涨淹没于禁七军，其后又接连两番大破江东孙权。

孙权是什么德行？

称王在即，应该是金德，将自曹魏中孕育而出，自然是金德。

金德克关羽木德，吕蒙白衣渡江，险些阴谋袭夺江陵成功，差一步将关羽木德根基斩断。

好在田信在江陵修养，江者，大水也，不利于汉之火德，却助益水德。

金又生水，故田信两番在长江之侧大破江东兵马。

所以于禁看开了，看的很开，不是苍天无眼，而是天道本就向着人家的！

仔细看看刘备，无立足之地，堪称流浪天下。

得到荆南四郡为基业以来，就在孙权手里吃了个闷亏，签订了湘水之盟。之后就连战连捷，打的占据天下大半的曹操没脾气。

后田信出世，曹操又死……总之这大魏看着要完。

于禁收敛思绪，就见田信提着一盒点心走进来笑说：“老将军气色出尘，可喜可贺。”

“还要多谢夏侯传授活人剑法，近日以来颇多心得，更觉得精神活跃，身心俱暖。”

于禁引田信入客厅，木地板下地暖正热，田信脱了漆皮短靴盘坐在地，于禁则提来黑陶壶在火盆上烧水，并研磨茶叶为茶末，准备冲泡。

这是今年才开始流行的吃茶方式，田信偷偷摸摸炒了不到两汉斤的茶，温度、技术没掌握好，但口感比发酵而来的茶有质的飞跃。

为掩饰炒茶技术，田信将茶叶磨碎了饮用……于禁尝过几次，现在拿发酵成黑红的茶饼研磨茶末用来冲泡，田信对此无动于衷。

炒制的绿茶早就喝光了，哪里还有多余的给于禁？

“听闻夏侯欲改进夏历？”

于禁左手按着小石臼，右手握着小木杵研磨茶饼碎片：“天文、历法系上古机密，与史家、医家类似，多系父子相传之家学。夏侯欲革新夏历，何不请教中原大儒、名家？”

“若是夏侯去信想要，老朽看来彼辈必欣然赴约。”

于禁语气温和，手握小木杵在石臼里轻轻顺时针搅着，这手法源自先天太极图左旋，是顺天；后天太极图右旋，是逆天。

“已有眉目，不劳北方诸人操心。”

田信说着笑笑：“老将军，可知太极图从何而来？”

于禁肃容：“多听人说与上古《河图》、《洛书》一脉相承。”

河图洛书，图乃天河之图，河图为体，洛书为用，蕴含宇宙、空间、数理变化之妙。

“是河图洛书，河图衍太极，太极分两仪，两仪化四象，四象成八卦。而洛书，就是八卦。”

田信接住于禁递来黑漆漆的茶汤，小饮一口才说：“我家中治《易经》，或许资质尚可，在山中见洛书而知八卦，故为先师收入门墙，得授河图洛书。”