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枯河之歌

（2134年6月－11月）

我要告诉你，为什么恩迦是最聪明、最强大的神。

很久很久以前，当欧洲人还很邪恶的时候，他们的神决定惩罚他们。他让雨下了四十天四十夜，大地上洪水横流——为此，欧洲人觉得他们的神比恩迦更强大。

当然了，让大地被洪水淹没的确是件壮举——但基库尤人从欧洲传教士那里听说诺亚的故事时，我们并没有就此相信欧洲人的神比恩迦更为强大。

恩迦清楚，水是生命之源。所以如果他想惩罚我们，他不会让我们的土地被水淹没。相反，他会深吸一口气，把空气和土壤中的水分吸走。我们的河流就会干涸，庄稼会枯萎，牛羊则会口渴而死。

欧洲人的神可能创造了洪水——但是恩迦创造了干旱。

关于他是我们敬畏和崇拜的神，还有什么疑问吗？

我们从肯尼亚迁徙到改造成类似地球环境的基里尼亚加，以建立一个基库尤人的乌托邦。它复制了我们所过的简单田园生活，那是在我们的文化被欧洲人破坏之前的生活。在大部分方面我们都成功了。

然而有时候，这里的情况并不尽如人意。作为蒙杜木古，我会竭尽全力确保基里尼亚加按照计划运转下去。

我把诅咒降临在我的人民身上的那天早晨，我的年轻助手恩德米又睡过了头，又一次忘了帮我喂鸡。那之后，我要踏上漫长的路途到邻村去，因为他们直接违抗了我，在已经过度耕种的田里种下了玉米。我命令过他们必须让那块地休耕到长雨季结束的。我再次向他们解释了田地需要休息，需要时间恢复地力。我离开的时候，有种很强烈的感觉，再过一周或者一个月，我还得回来再说一遍相同的话。

在回家路上，我还得解决恩戈纳和卡马基之间的纠纷。恩戈纳把一条小溪改了道，好给自己的田地灌溉。卡马基声称他的庄稼受到了影响，因为小溪不再给他的田地提供足够的水了。这是第十一次有人给小溪改道了，也是我第十一次愤怒地解释水是属于整个村子的。

还有萨贝拉。我帮他的儿子主持了婚礼，他本应该给我两头健康的肥山羊作为报酬，可送来的两只山羊却饿得皮包骨头，几乎都没了形。我一般不会生气，但我烦透了人们把最好的牲口扣下，用半死不活的牛羊打发我。于是我威胁他说，如果不把山羊换掉，我就宣布婚姻无效。

最后，恩德米的母亲告诉我，他把太多时间花在如何成为蒙杜木古的学习上了，她需要他照看家里的牛。可是他还有三个健壮的兄弟呢。

我穿过村子的时候，有些女人满怀兴趣地看着我，仿佛知道什么我不知道的秘密。待我踏上通向我居住山头的那条漫长而曲折的小路时，我已经烦透了我的人民中的每一个人。我只渴望我的博玛的清静，还有一瓢彭贝帮我洗去一天的尘土。

但我听到有人在我的山上唱歌，估计是恩德米正在干下午的活儿。可等走近一些之后，我意识到那声音是个女人。

我遮住眼前的太阳，向前方望去。半山腰上，一个满脸皱纹的老太太正在一棵刺槐树下搭建小屋，把树枝交叠做墙，同时还唱着歌。我惊奇地眨了眨眼睛，因为大家都知道，别人是不可以住在蒙杜木古的山上的。

老太太看到我，微笑起来。“占波，柯里巴。”她若无其事地向我打招呼，“天气多好啊。”

现在我看清了，她是曼比，我们村大酋长柯因纳格的母亲。

“你在这里干什么？”我走上前问道。

“你也看到了，我在盖小屋。”她说，“咱们就要做邻居啦，柯里巴。”

我摇摇头，“我不需要邻居。”我说着，把毯子往肩头拉了拉，“而且你在柯因纳格的沙姆巴不是有间小屋了吗？”

“我不想再住在那里了。”曼比说。

“你不能住在我的山上。”我说，“蒙杜木古是独居的。”

“我把门开向东边。”她说道，转向河另一边的宽广草原，没有理会我的话，“这样，早上的太阳就能照进来，很暖和。”

“这小屋甚至都不是真正的基库尤屋子。”我生气地继续说道，“一阵狂风就会把它吹倒，它也不能抵御寒冷或是鬣狗。”

“它能抵御烈日和雨水。”她答道，“下周，等我更有力气之后，我会给墙糊上泥巴。”

“下周你会和柯因纳格住在一起，你属于那里。”我说。

“我不会的。”她顽固地说，“我宁可你把我的老骨头留给鬣狗，也不会再回柯因纳格的沙姆巴去。”

这很容易办到，我恼火地想。我这一天已经受够了。但我大声说出口的是：“你为什么这么想，曼比？柯因纳格不再尊敬你了吗？”