第17章 目的地的分歧

“我两次往返，祂自天空朝我眺望，我将埃及的子民带离本土，他们洗脱奴隶之身；定居迦南，祂命令我，当回归初始之处，还回他赋予的神杖。”

“我安置了人，与亚伦再度出发，返回初始之地。”

乌戈斯道：“这与《出埃及记》上说的完全不一样！”

郑融冷冷道：“当然不一样，我以为你已经理解了，摩西怎么死的，有人知道么？”

约瑟夫低头切熏肉，笑道：“没有人知道。”

郑融道：“手杖既然在，尸体一定就是他，这很明白了，摩西东去，传下十诫，与亚伦……”

约瑟夫打断道：“解释一下，亚伦是摩西的哥哥，以色列的第一个大祭司，据说能与神直接对话。”

乌戈斯愕然道：“这是一个颠覆！”

郑融道：“什么都是颠覆，乌戈斯，你要习惯颠覆与被颠覆，现在请闭嘴，继续听。”

“约瑟夫，你觉得‘祂’为什么不选择亚伦？”

约瑟夫耸肩，继续道：“亚伦成为祂的壳，死在途中，将祂的灵魂托付给我，我回归初始之地，斯芬克斯诞生，亚伦彻底死去。”

“什么什么？”郑融没听明白：“再说一次？”

约瑟夫并不重复，他知道郑融其实已听见了，只是需要时间思考，众人安静，郑融似乎朦胧捕捉到一点什么，道：“继续。”

约瑟夫道：“将自己交给神，并愿意服侍祂，祂将离开，并使你们得存。”

“神。”郑融又捕捉到一个新出现的词，道：“什么神？”

约瑟夫道：“不可妄称你神的名字。”

郑融明白了，道：“接着呢？”

约瑟夫道：“没有了。”

众人几乎无人听得懂，心怀各异，纷纷吃早餐。

“我吃饱了。”莱妮礼貌地用餐巾擦嘴，吃完饭的人起身离席，兰斯前去整理装备，乌戈斯与金朴爱都走了。

餐桌前剩下项羽、李应、郑融与约瑟夫。

李应扣指弹了一下玻璃高脚圆杯，嗡的一声令郑融惊醒过来。

“假设。”郑融道：“摩西带着奴隶渡海，再回归埃及无疑，他为什么要回来？”

约瑟夫道：“‘祂’让摩西归来，说得很清楚了，我们只能认为，‘祂’和摩西说的‘将自己交给神’中的‘神’是同一个存在。”

郑融缓缓道：“是的。”

约瑟夫道：“摩西在最开始提及‘两次往返’，但从埃及到迦南，又回到埃及，只是一次往返，还有一次呢？”

郑融道：“这是最大的疑点，首先根据我们所知道的东西，整理一下时间线。”

“一：摩西得到了神的授意，将奴隶带离埃及。二：他把他们带到迦南定居，又根据‘祂’的旨意，独自回来……不，他和亚伦一起回来。三：他们死在斯芬克斯的密室里。”

约瑟夫点了点头：“或许你也可以认为，摩西是带着奴隶抵达圣卡特琳山后，才得到了十诫，不过这不重要。”

郑融道：“不，这很重要，第一句话里就提到‘命运轮盘’‘祂在天顶向我眺望’，第二句话开始是‘我两次往返’，我但愿你没有翻译错……”

约瑟夫叉子一敲瓷盘，发出清脆声响，笑道：“那不可能。”

“那么很明显了。”郑融道：“来根烟……”

他点着了烟，眯起眼，看着约瑟夫：“他的两次往返，第一次是独自逃离埃及，你注意到了么，他第一次用了‘我’，而后面才用的‘我们’。”

约瑟夫说：“古希伯来里没有‘我们’的复数形式，是我联系上下文加上的。”

郑融道：“那你为什么在开始时不用‘我们’？”

约瑟夫愕然。

郑融道：“相信你的直觉，一切就好解释了。”

“摩西第一次抵达圣卡特琳山，看到神的圆盘在空中旋转，也就是停在秘鲁上空的那个该死的鬼东西——玛雅星人的飞碟。”

“假设飞碟会说话，将‘祂’的某个信息传达给摩西，并交给他一把能够分开水的手杖，让他回到埃及，将奴隶带走，这里是第一次往返——寻找神谕的旅途。”

“第二次，他成功了，带着他的子民寻找到了乐土，安置好他们之后，与他的哥哥亚伦，原路返回埃及。”

约瑟夫道：“为什么？是交换条件。”

郑融答：“很有可能，我们什么都不明白，也没有任何文献可以参考，因为摩西离开迦南后的故事就是一片空白，只能靠猜测。”

约瑟夫不说话了，郑融道：“‘祂’交给摩西手杖，以及那些奇怪的符号与石板，要让摩西完成他的心愿，双方互为交换，摩西则需为他办一件事。”

约瑟夫说：“不一定是交换，也有可能是‘祂’要向摩西证明神力，获得绝对的信服。”

郑融颔首道：“有可能，这无关痛痒，总之摩西和亚伦回去了。”