第十一卷 第 七 章　双重灵魂

司如水道：“我记得在我十几岁的时候，师父曾说过他被人称为悬壶老人，地位尊崇，而且传闻他是无毒不解，无病不治，而事实上我师父一直无法破解一种病症，这便是你所说的体内隐有双重灵魂！”

牧野静风对此事自然颇为关注，他略显惊讶地道：“这是一种病吗？”

司如水笑了笑，道：“确切地说它像是一种病症，而事实上它融合了苗疆的蛊术、蒙古国王宫内的一种分魂裂魄术、天竺的摄魂大法等三大邪门手法而成，它脱胎于这三种邪门手法，但与三种邪门手法有一个最大的不同之处就是使用它的人必须有极高深的内力，所以它同时又融入了内功心法。”

牧野静风听到这儿，忍不住道：“司先生的意思是说黑衣人用的就是这种手法？‘司如水点头道：”我作如此判断，是从他带走了生死未卜的阴苍这一点看出来的。因为其他三种邪门手法只能把人体内本身的邪恶灵魂激发出来，唯有这种合三家之长的手法才需要将外人的邪恶精气之神逼出，然后打入欲加害的人身上！“牧野静风有一种恍恍惚惚的感觉，他疑惑地道：“这事的确有些匪夷所思，且不讲这一过程玄乎奇玄，单单是灵魂这一说，就值得深思，人体内究竟有没有灵魂？就算有，又怎么逼得出？”

说到这儿，不由大摇其头，觉得一切都是神乎其神，不可思议！

司如水道：“人体本就是万事万物中最精绝深奥的，可谓穷尽天地之玄机！只怕再过数十年，也不会有人将人体内的所有事物全部弄懂。不过这种邪门手法却的确存在，只是鲜为人知罢了，我师父将它称为‘易心大法’！”

“好怪异的名字！”牧野静风脱口而出。

“唯有如此怪异的名字，才能与这样怪异的武功匹配！”司如水道。

“如此说来，悬壶老前辈对此事知之甚详？”牧野静风道。

司如水叹息道：“事实上我师父只知有这种邪门手法，却一直未能找出破解它的方法。”

“难道悬壶前辈见过这样的邪门手法，而不仅仅是听说而已？”牧野静风惊讶地道。

司如水道：“我师父悬壶济世，医术可谓举世无双，当他发现世间还有‘易心大法’这种诡异心法从来没有人能够破解时，便下决心要设法破解它。一次有一个蒙古国王室的庶子在宫廷之争中被施以毒手，身中奇毒，无人能解，最后是我师父救了他，为表谢意，他将王宫内的一本秘笈送给我师父，而这本秘笈上恰好记载着‘易心大法’的手法！”

“王宫之内又怎会有这等邪恶之物？”牧野静风对江湖中事都知之甚少，何况朝廷、王宫？

司如水冷笑道：“世间最能藏污纳垢的地方只怕就是王宫皇室了，什么样的邪恶之事不会在那儿发生？‘易心大法’便是蒙古国先朝国王让当时的蒙古国国师融合三大邪门手法而制，为的是对付可能对他的王位构成威胁的人！““那么悬壶前辈得到这本秘笈后，有没有找到解除‘易心大法’的方法？”牧野静风问道。

司如水摇了摇头，接着又补充道：“他只对我提起过这件事，之后一直未告诉我有没有找到解除的方法，大概他认为这种邪恶手法只为蒙古国王室所拥有，对寻常武林中人并不会有什么威胁，所以只是出于行医者的一种天性对它感兴趣而已。”

“照此说来，会这种‘易心大法’的，只可能是蒙古国王室中人了？”牧野静风有些失望地道。

司如水缓缓地道：“不，会的人应该还有我师父！”

无怪乎司如水开始会说他自己几乎把此事与他师父悬壶老人联系在一起，可即使悬壶老人会这种“易心大法”，又怎会把他用在牧野静风身上？

司如水不会如此想，牧野静风也不会如此想。

司如水有些伤感地道：“师父身受‘月蚀’之毒，自在死亡大道与我相见至今已有二个多月，一直杳无音讯，恐怕……已遭到不测了！”

想到悬壶老人为了武林正道而不惜殉身之举，牧野静风心中亦不由颇有些感慨。

司如水渐渐地从伤感中醒过神来，担忧地道：“黑衣人极可能就隐藏在绝谷中，但我们又无法找到他，如果他混入了众人之间，就更为棘手了！”

“你为什么不会怀疑我就是杀害戴帮主的凶手？”牧野静风道。

司如水道：“当我向你问起有关卓英雄的事时，你的回答就足以证明你是真正的牧野静风！”

不错，他们以及苦心大师之间已有默契，让卓英雄的过去成为一个永远的秘密。牧野静风不回答，就是一种最好的回答。

牧野静风有些懊恼也有些沮丧地道：“是真正的牧野静风又如何？如果是在黑夜里，也许我真的会做下这样的恶行！”