第三百三十一章 七郎庙内垒高台（二）

那个泼皮浪子，别的优点没有，但是却示亲至孝，听得陈七这般说，不由得笑道：“你要寻一处地方安葬怎么来庙里？”陈七又把父母喜欢热闹之语说了一遍，这个泼皮浪子登时挠头，思忖了好一阵，这才一笑道：“七郎庙里倒是热闹，空地也有，但这里供奉的是七郎神真身，如何能做得你父母坟头？”

陈七听得哈哈一笑，说道：“正好我小名也叫小七，这七郎庙里正好，不如我们打个商量如何？我瞧这里也颇破败，愿意出资修建起来一座三十三层高台，以此交换，让我供奉父母在此如何？”那个泼皮浪子听得此语，当下就豪爽的说道：“你真有这本事，我就做主，让你在七郎庙后面空地安葬父母。”

陈七哈哈一笑，便答应了下来，便在七郎庙中暂时存身。

陈七虽然在扬州地界有许多名声，各郡百姓自发的给他建造了数十间七郎庙，但却非僧非道，所以庙里没有什么和尚，只有附近的耆老主动前来担任庙祝，还有几个受了恩德的闲汉，每日过来打扫。大多数七郎庙房舍虽多，但平时除了有人来上香祭拜之外，却少有人住，陈七在这座七郎庙中存身，也无人前来管他。只有那个泼皮浪子，每日来看陈七一个人伐木运石，建造高台。

在陈七有意把这件事传扬的情况下，渐渐福阳府城中百姓，人人都知道了有个孝子，要把父母尸骨迁入七郎庙。这件事传扬开来，不但无人责怪，反而有许多人前来七郎庙中，瞧一眼陈七，鼓励颇多，甚至还有人愿意帮忙，或者有富贾愿意赠送他一块上好的土地，虽然人人都称颂他孝心，却没人相信，他能独立建造起一座三十三层的高台。陈七每次都是笑着谢绝了所有人的好意，似乎也不甚着急。

渐渐的，福阳府城不说，就连扬州其他的地方，也都把陈七的事迹传扬了开来，这小贼头估计造势已经足够，这才使了个法术，与半夜去附近寻了一座山峰来，就着山势，雕凿建筑了三十三层高台，把自己父母的尸骨在山峰的最高处，叱开山壁，藏入其中，还运用法力，写了“天地严慈，七郎恭谨”把个大字，然后又把五气山中的小蝙蝠精都召唤了来，化为无数童子，在扬州各郡府县乱唱歌谣，不过一日，就把这件事传扬开了。

本来便也不信陈七能独力建造起三十三层高台者，听得这种传闻，无不蜂拥前来，有好事者沿着这座高台台阶，层层爬上最高之处，看到了“天地严慈，七郎恭谨”八个字，都心中了然，不旋踵，就传出了七郎神现身，迁移父母尸骨来此的轶闻。

人人都传七郎神显化真迹，福阳府这座七郎庙，因此香火骤盛，比原来更繁盛十倍，连带的让扬州各地传来的祈愿之力，也暴涨了三四倍有余，七郎庙中传说更多，除了上香之外，墨客骚人，也愿意来此游玩，竟然成了福阳府一处景致，蔚为名胜。

尤其是那个泼皮浪子，本来就对陈七有许多好感，七郎庙内那座高台渐成之日，他特意变化了火鸦，在周围旋飞，更是让人惊叹仙道灵奇。这座严慈台，历千数百年，到了后世隐然为扬州第一景致，若是陈七的老子泉下有知，自己做了一辈子强盗，死后却有封神之荣，日日得人香火叩拜，鲜花果品供奉，不知是甚念头。

古来云：杀人放火金腰带，修桥补路遗尸骸！

诚斯言哉！

陈七做下了这件大事儿，这才觉得心底轻松，他与高台渐成之后，便化为一个游方僧人，悄悄在七郎庙念了一万八千卷《大乐金刚不空真言三摩耶经》把经文都深深烙印到高台之中，寻常山石难免风化，但经了陈七以无上佛法，念了这一万八千卷《大乐金刚不空真言三摩耶经》经文，护住了这座严慈台，这座高台便能历经千年不坏，坚固无比。

陈七念经文时，都是隐了身形，也不人前露脸，等他念完最后一卷经文，仍旧在严慈台前拜了八拜，这才飘然而走，回他的五气山去了。

五气山金银洞，距离陈七走时，气象又自不同。

原本陈七手下的妖兵只有两千余，但是附近的妖怪，知道这里有大神通之辈开府，而且偶尔还传授道法，庇护这些寻常妖怪，日夜都有人来投奔。那些大有法力之辈，自是喜欢逍遥自在，但是那些才开了灵识，没有几多本事，时常担心被人降妖除魔的妖物，却巴不得有个大树遮荫。故而如今五气山上，已经有了妖口五千余，其中也还混杂了一些，惧怕赋税徭役，或者犯了杀身之罪的逃犯，也都托庇在此，人妖混杂，已经在五气山周开了数千亩良田，形成散落村庄，俨然有自成一国的气派。

本来有这许多妖物，陈七又时常不在，也不是没有造反作乱之辈，毕竟这些妖怪天性凶顽，来投奔的人类，也有犯过杀戒的，极不好管束。但也亏了陈七把《大乐金刚不空真言三摩耶经》传授了给蝠家之人，如今这两万余口小蝙蝠精，在蝠吉老儿的管束下，已经有了三百余口能变化人身，这些能够变化了人身的，有大半都能开了一两种佛门真识，更有十余口参悟一两种佛门小神通。