第四卷 天机尽 第四五四章 终出世

诚如悟空所感，此天地，似乎一下子平静了下来。

天庭再未派过仙人到凡人国度去行恶，这其中的原因，大部分是因先前受挫太重，还有一个原因便是，幽冥地府已逐渐兴建完毕，生死轮回造化，已勉强供得上天庭用度。

说起幽冥地府，还真多亏了南极仙翁，他自接手幽冥地府以来，似乎一下子转了脾性，行事兢兢业业一丝不苟。

同时，由于佛门地狱偃旗息鼓似乎从世上销声匿迹，幽冥地府鬼使数量增长极快，不过十年，幽冥地府规模已与当年不相上下。只是内中造化是多是寡，旁人却也看不出来，只有造化炉中八九金仙或有知觉。

但造化炉炼制之后再有剩余，便会散到三十六天之中，王母也看得出来，久久不曾生长的昆仑仙岛千丈玉，终于又恢复了细微的增长。仅此一点，便足以使得玉帝王母大为欣慰，三十载年之内、两次重赏南极仙翁。

六御之中，勾陈、东极已亡，紫微大帝和天庭貌合神离，后土向来也不归玉帝所管，此时只剩一个南极仙翁还在为天庭效命了，王母怎能不心有感触。

天庭悄无声息再不打凡人国度主意，弥勒地藏等人守了几年，也都回了灵山，大禹和后土仍回齐天岭住，得知悟空与五神猿在祝融界内闭关，更是不肯稍离。

齐天岭中变化甚大，天庭对这天地不理不顾，四大部洲呼风降雨之事，现下已由齐天岭赤松子一手包办，赤松子带许多神兽终日忙碌奔波，眼见四大部洲风调雨顺人民丰足，心中甚是欣慰，而雨师之名，渐渐在这天地中传开，为万民供奉。

仙人争斗渐少，地上妖族渐渐复兴，荒山峻岭、深沟险涧中，兽禽渐增，而齐天岭自然受益最多，五十年之中，齐天岭妖族已至十五万之众，南峰北峰上都住满了妖族。

佛门地狱真的如同从这世上消失了，非但如来手下无一人在世上出现，便连西梁女国也始终一片死寂，半个人影也看不见，唯有一座浮屠塔孤零零立在那里。

地上虽无如来，却仍有佛门存在，灵山弥勒、地藏、观音行遍四大洲，每每以身示法，开坛布道，佛门信徒一时间数量疯涨，相比之下，道教自然暗弱了下去。

玄女三清，自上次离了佛门地狱后，再也未见踪影，兜率宫、上清宫、玉清宫三宫大门紧闭，不待外客，而百年来，却也无人来此打扰。道教自此不兴，地上道观亦冷冷清清，难复往日热闹景象。

再看灵山，比当年世尊如来在世时还要热闹几分，天下信徒，往往便有自万里之外跋涉而来，朝拜圣地，一睹佛祖菩萨真容的。

热闹虽热闹，灵山却不似往日奢华，一切阵法俱都不在，花团锦簇、七宝放光的场景再难见到，取而代之的便是一片青瓦僧舍，耳中听闻的是晨钟暮鼓木鱼之声。

悟空在祝融界中，不管岁月更迭，只一心一意维系眼前五条造化之脉，送入五个神猿身体当中。悟空发现，纵是神猿，吸取造化也是有许多差别的。

五神猿各属金木水火土，这五条造化之脉初时也只相同，时日久了，竟各成五行之色，在空中划出五条拱形弧线来，倒似是五神猿各自开了一道门，来迎着造化入体。

悟空暗暗称奇，看来五神猿各属五行，是一出世便已注定的，天地初开时，五神猿自然各自知晓，但这几万年来被杀得记忆全失，浑浑噩噩间自然忘却了本性，好在重重因缘际会，能叫众人再寻回本真。

看着这五彩造化之光，悟空不由得想起了一句话：每个人都有自己的颜色，不要随意去涂抹，最单纯的本我，那便最简单，强大。

悟空御使造化，自然也耗自身法力，但身周仙草仙丹无数，只随意取之便可。这一过程中，他发现，自己修为竟也有增长，而更令他称奇的是，那五色造化之脉，竟渐渐通过千丈玉，和他丹田处混元道果连接了起来。

而渐渐地，竟变成了千丈玉之造化，先入悟空混元道果中打个转，而后再转给其余五神猿。悟空初时有些担心，如此一来，造化岂不都被自己收了？但他发现，这造化只是过路而已，一入一出间，促动混元道果生生不息转动得更快了许多，但却不做须臾停留，便又分给五神猿了。

日复一日，年复一年，转眼间百年时光便匆匆而过，这中间，大禹后土来看了三次，见无事便自行离开。

麒麟、九灵元圣、牛魔王、大鹏等人始终闭关不出，金神木神守着无趣，也坐在界旁修炼起来，唯有后羿，手持双弓站立如山，便连眼睛都不稍眨。

嫦娥常来看顾，只与后羿说几句话便离开，并无半点闺怨之意。第五年头里，观音忽至，来寻嫦娥。