第一千五百四十九章 上乘天道为何？

紫霄宫中，泰皇重新凝聚精神，而鸿钧老祖好不容易把那帮子捣乱的人给喷的坐了下去，此时却又有人站起身来，表示已经听完天理运转，不再准备待在这里了。

鸿钧老祖看清此人，不是旁人，正是佛陀。

“接引佛祖作何意去？”

他发出询问：“天道之论未曾讲完，佛祖便无话可言吗？”

佛陀笑了笑：“天理智慧，十八诸界，观五蕴皆空，老祖所言，乃当为大乘佛法。”

鸿钧老祖问：“何为大乘佛？”

佛陀答曰：“可使无量众生开渡彼岸，九天十地，三界诸尘，听闻我声，然大乘佛绝情无欲，当以道理为重。”

鸿钧老祖问：“既有大乘佛，可有小乘佛？”

他话语中颇为自傲：“天道轮转，本为无情至公，有私则不公，天理便崩，如我过去言，非我当世语。”

佛陀道：“小乘佛，我观如冥道，渡自己不渡众生，不求诸圣从解脱，唯自己观觉清静，事实上也正是如此，若想看破苦难冥海，踏过六道轮回，若不证本心，如何解脱？”

鸿钧老祖露出微笑：“天之道，高也，冥之道，卑也。”

佛陀摇头失笑：“却也不对，老祖所言有些自傲了，须得知晓，这大乘佛非大，此小乘佛非小，老祖此眼，如入妄境，不美也。”

他说完便起身离去，身上光华普照，枯败的身体仿佛重获新生，那种朝气越发的明显了。

伏羲看着佛陀离开，在他彻底走出宫阙前，忽然开问：“佛祖见天道之道，如见大乘佛，想冥道之道，猜为小乘佛，那我人道之道，当为中乘佛也？”

佛陀驻足，回头开口：“无量慈悲，人道之道，仅是人也，佛亦是人，既是这样，又哪里来的中乘佛呢？”

“所谓佛，不过是一种体悟生死、天地的修行境界罢了，一种称谓，皆处于道之内，在上则为仙，在天则为神，在地则为圣，在东方则为灵精，在苍野即为牧民，或称长生天主，或称九天真王，或称至高上帝，或在西天，唤雷音如来，其实都是一个意思。”

“大乘为天渡众生，宏观者也；小乘为冥渡己身，微观者也。”

佛陀说完，彻底迈步离开，伏羲点了点头，若有所思，而鸿钧老祖亦是如灵光乍现，微有诧异，此时开口，声音传遍紫霄：

“佛祖实是大智慧者也。”

鸿钧老祖发现自己确实是小看了佛陀，没想到这个家伙的进步如此神速，再想想当年的天尊路之争，佛陀确实是走上了一条通天大道。

这是从没有人走过的道路，也正如他所说，在天呼九天真王，在外呼长生天主，在远称至高上帝，在西天，称雷音如来，其实都是一个意思。

而宫阙中，伏羲此时也站起来，闹腾了半个甲子，也差不多准备结束了，他看了看女娲，发现这个姑娘倒是记了不少东西，虽然大部分都没什么用……

人家胡扯的一些东西你记在案牍上做什么！

伏羲摇了摇头，对鸿钧道：“天道下济而光明生，天行有常，天行有常！”

“道为宇宙之本根，天之道为天之规则，不可见不可闻不可说不可名，混洪而起于元始之间，超乎于无终之后，天之道若有形态，若可讲述，则落入下乘，我所认为，老祖所言皆为下乘天道。”

鸿钧老祖道：“佛陀说我是大乘佛道，你却言我是下乘天道，那上乘天道又何在？”

伏羲哈哈一笑：“我师太乙曾言，天了无质，瞻而远之，太虚无体，高远无极！”

“如若参透，如见空无之光，当为上乘天道！”

声音震动，紫霄内连泰皇都目露思索，鸿钧老祖一愣，随后咀嚼数分，神情连续变化数次，最后发出一声慨然长叹。

“如天了无质，瞻而远之，太虚无体，高远无极，所谓见得空无之光，乘寰宇之变！可这般境界，这天下间，便是天尊都做不到啊！”

与此同时，鸿钧老祖的心声也确切实际的反馈到太宁天尊的心灵中，处于天宫内的太宁天尊在这一瞬间，陡然感觉到了生平从未曾有过的震恐！

太乙懂天之道，远在他之上，曾经的设想确实成为了现实，并且更加的可怕与恐怖，太宁天尊在这一刻越是思索越是惧怕，他感觉到，太乙能说出这些话，是否已经触及到了空无之变？！

他的天尊缺陷，怕不是已经快要补全了！

渡过天尊劫的天尊，古来只有他们二位，虽然开始时相比其余天尊显得弱小，但成长起来却是极快，并且一旦补全缺漏，相比其余天尊，只会更强，不会更弱！

只要渡过这一段孱弱期，太乙太宁，不仅仅是作为第六世的当世天尊，同时更是古往今来唯独二两个渡过天尊劫的超级天尊，甚至能够做到力压前辈！