第一千五百七十章 天阴衰！

大罗天顶，太宁天尊的臂膀被打折，化为无形之态，他的眼中流出血泪，吐出的气浪都化为殷红的血雨，天尊的血养育万物，光阴的黑潮涌向未来，过去与未来交织错落，构筑出神异的秩序之道。

太乙天尊托金剑而立，未曾动用这柄兵器，便把太宁击成重伤。

太宁拥有【太始之一】，这即使是对上其他天尊也绝不落半点下风，等于是凌驾于世间三剑之上的存在，而太宁呼唤出的力量，让太乙天尊有了新的想法。

世间三剑是古来存在的，是道之三。

太始之一已经证实，是道之一。

那么同样，道之二，是否也有对应的两种兵刃？

是泰鸿与湮佚？不应该是，它们的力量对应着三剑，补充进去就是五，而五，代表天地万物构成的元素极限，大体方向上，基本上就是金木水火土五类。

世间一切元素，莫不出于金木水火土。

即使是后来凡人间所制定的元素周期表，那么多的元素，其实归纳总结，最后的笼统概括，也都归属于这五类。

太乙天尊有足够的理由相信，如果真正存在道之二的天兵，那很大可能性就在仙神二祖的手上。

至于世间三剑为何不是三天尊保管，这可能与它们的万物斥性有关联。

因为真正符合三生万物这个概念的只有太极天尊。

言归正传，世归眼前。

太宁天尊负创，并且从没有想象过，堂堂天尊居然会和凡人一样感到莫大痛楚，乃至于臂膀折断，心肺呕血，都难以在刹那恢复，在这一刻，他的法力似乎消失，一切一切所证得的“力量”全都回归于虚无之中了。

“光阴与岁月错乱了，当天尊本身在光阴岁月之中产生错乱与模糊，乃至于消灭影响的时候，也同样会影响到当世天尊本身。”

“虽然天尊是一证永证，看过去未来，查宇世宙光，抵八方世界，握重重罗天，但这并不代表天尊没有弱点，大家都害怕气运所带来的牵扯，害怕牵扯所带来的衰落，但从没有人想过，其实正面交手，也能击溃天尊的力量，让对方衰落下去。”

太乙天尊的四面八方是不断产生与崩溃的鸿洞，这里的一切有形之相都消失了，以至于诸天尊再也看不到大罗天顶！

这个地方的有形之相，如果没有其他天尊加以干涉，要选择自然恢复，至少得渡过三十六个小衍！

太宁天尊的眼睛内光芒渐熄，他踉跄站起，悲怆到无以复加。

太乙道：“你心中对我感到恐惧吗，因为我当年在你眼中，也不过就是一个随手可以被碾死的虫子，但现在我站在你的面前，但你却跪下去了。”

“你甚至不能像当年一样，让曹将军来杀我，当年是荡剑天尊救了我的性命，而恐怕在你选择杀我的瞬间，佛陀与崆峒，已经决定不会站在你那边了。”

“你对于天过于执着了，还记得当年鹊桥仙给你下的评判吗？”

太宁天尊剩下的手掌捂住脸颊，发出刺耳且恐怖的笑声，却又带着一种极大的悲伤与颓然：

“鸿蒙有开辟之名，有天尊之资，有高上之望，却唯独不得光阴欢喜！”

“她有什么资格评判我……可她说的却又句句如是！”

太宁天尊望向太乙：“这就是如是的力量，难道是你在未来截断了我的路吗！”

他只是这样一说，明白并不是真的被太乙截断了，如果到了那种地步，太乙的实力已经增长到诸天尊也望尘莫及，足以与二祖过手，那他太宁恐怕根本不会再升起争斗之心了。

天尊也要争斗，太宁天尊证道的契机就是开辟，是天，是天之道，是天之轮转，太宁的含义其实是大地，而太乙其实是天之混成之气，这很有意思，两位天尊主管的方向与他们第一个名讳，恰恰是相反的。

但第二个，太宁是鸿霄，太乙是慈悲。

大地安宁之时日，有神圣者于鸿天上出礼乐，广布天霄云汉之至法，以治下土众生；

天宇混成之初，有慈悲者与拔一切众生乐苦，灭苦伤病疾，解身置与水火厄难之人。

太乙注视太宁：“汝亦是身置水火厄难之人！”

太宁回应太乙：“吾无须旁人来救，自知何为安宁！”

什么是不被光阴欢喜，是不得仙祖眷顾吗？

太宁天尊望向未来，但未来一片黑暗，他所见到的天道轮转之地，处处都有太乙的影子！

持天者以天名为傲，五仙之天亦是五仙最高渺之力，古往今来为其他四力所不能及，故而走的越高，持天者所展现的神异便越是强大！

但出于鸿天的神圣者却并非太宁天尊，这使得他惧怕，后来见到太乙的辉光时，数道天名，包括伏羲说出太乙对于天的理解时，这才是让太宁天尊下定决心，一定要夺回天名主导权的原因所在。