第一千五百六十四章 世间与时间的拼图

没有人知道太易天尊的凡人时代是怎么样的，如今诸天尊眼中所见到的，这位开辟了后天大道的古老天尊，他最初的状态，其实有些特殊。

众所周知，诸天尊过去未来唯一，几乎不死不灭，代表重重罗天，八方世界的最高果位，拥有自己的时间线，即所谓的“环”。

但是诸天尊虽然强大无匹，甚至能够拥有自己独立的岁月光阴，然而有数十年，或者百年，总而言之，是在他们还没有开始修行的时候，那段凡人的岁月，是依旧被困锁在仙神二祖的大环中，不得解脱的。

但是有些天尊例外，譬如李辟尘，这位太乙慈悲救苦天尊，或者叫九天应元雷声普化天尊，他的圆环，他的凡人岁月，并不在仙神二祖的控制之中。

这也是诸天尊内，唯一一个不受到大环操纵的人，他没有过去，应数在他的身上，体现为变数，因为莫测不明。

太易天尊在很久远之前，曾经以为自己也是和如今的太乙类似，毕竟都是从遥远的未来而来的凡人，降临在那片先天尊神统治的高压世间，认为自己属于来世，是世间最大的变数。

然而后来太易天尊才发现了，并不是这么回事。

他在证道天尊的时候有了些许的迷失，在见过了无忧花之后，太易天尊斩掉了自己的过去，和亘古久远的记忆割裂，他融入罗天，或者说，是重新回来。

这就有些类似梦蝶的情况，究竟是我是蝴蝶，还是蝴蝶是我？

过去的我在大环之外，然而在这个时代，必然会有人证道太易，当自己证为太易天尊的一刻，太易的过去便是自己的过去，那么是自己化为太易，还是太易本就是自己？

他难以想通，过去与未来的关系很奇妙，也很微妙。

“从不可名境，不可知境见证神始，太易者，神之始而未见气也。”

“我从未曾明白，我究竟是谁。”

城隍庙中的泥塑像站了起来，那只本来受到惊吓，已经撒腿开溜的野兔啪嗒一下软在地上，动也不能动弹半点。

太易天尊回到了这片人间，这片他曾经最初降临的地方，这里成为了他的试验场，短暂的脱离了神祖的长河，从岁月之中截断了前路。

被他藏在了【五云乡】之中。

总的来说，状态有些像是桃源，但太易天尊的定格，是为了更好的开拓，而不是玄古之君那样的眷恋。

“城隍庙，这是我一切起始的地方。”

于亘古岁月之前，众多先天神圣统治着罗天，以先天三尊为首，下面包括玄古之君，北斗星君，黄老君等人……乃至于斗姆元君，南斗星君，他们无一例外，都是先天的神圣。

修行仙道就一定是后天吗？

那倒不尽然，先天的神圣生来带有神异，修行神道是最好的路子，只是这个时代，仙祖开创九仙道，留下了九个遗蜕，有的已经苏醒，横行世间，有的则依旧是石人的模样，还没有开启灵智。

仙道昌盛，神道默默无闻，故而在这个时代，仙神二道中人混杂一汪，难分彼此。

太易天尊最初到达这片时代的时候，出现的地方就是这样的一座小庙，在亿万万诸天尘沙海中，这样的小人间不计其数，几为无垠，而相对于很多还处于部落时代的人们，太易天尊所穿越到的这片时代，已经有了祭祀神灵的庙宇，并且有了自己系统的城邦，文明，这是一种很大的进步。

相对于同时代的其他众生来说，已经是十分先进了。

而诸多尘沙海内，无数先天的生灵觉醒，自号为王，或尊为神明，以极强的暴力手段统治着人间，而这个时代，天界中的生灵寥寥，起码和后世来比，确实是这样的。

此时的天上，因为遂古时代龙汉大劫的诞生，导致先天大圣几乎被屠戮殆尽，直至如今，好不容易恢复了元气，并且当年很多因为太弱而躲过龙师杀戮的强者们，如今也都纷纷证为大圣，这批大圣，介乎于先天大圣与后天大圣之间，是以先天身，行后天世的二代大圣们。

他们自诩为高大神灵，同样用盖世且极端的手段，压抑统治着亿万万诸天。

太易天尊截断的这片时间，依稀还能看到玄古时代的风土人情，同样，也还有赤明天崩之前的模样。

龙汉之前称五古，龙汉之后道五世，这指的是各个时代的称呼，即龙汉之前存活下来的生灵，一般以五古来称呼后续的时间，而龙汉大劫之后的生灵，更倾向于用五世这种称呼。

泥塑城隍行走在这片时代，随着他的脚步，定格的时间开始缓缓流淌，古老的高阁上奏起清乐；繁华的林野中，强者们捕猎猛兽；溪水潺潺，流入大河，化为咆哮的巨龙，有剑仙横踏波涛，越万重千山而去。

泥塑城隍身上逐渐衍化血肉精气，天尊的力量瞬间就把这尊泥塑化为了一个活人，这副躯壳带着太易天尊，行走在这片古老的人间净土。