第446章 指玄篇

过了一会儿，陆九渊问起逐日仙步和赤阳神雷：“这是仙家的功法？”

桑子明解释道：“逐日仙步来自于夸父，赤阳神雷来自赤帝宫。这都是仙家的功夫，要想修炼成功，必须在筑基的时候，开辟出鸿蒙世界。师傅，这都是神功大法在，只可意味，不可言传。弟子没办法写给您。”

陆九渊双眼迷茫，深深的叹了口气：“唉，为师后悔啊！当初筑基的时候，我原本开辟了两个丹田，想着儒道双修的，可惜因为没有相关的传承，害怕两个丹田起冲突，耽误了自己的修行，所以迫不得已，放弃了仙家的鸿蒙世界，专修儒门的璇玑世界。现在来说，什么都晚了，只能沿着儒门之路，继续修炼下去。”

他说到这里，摸出两枚玉简，道：“为师在昆仑山，碰到了希夷先生，这是他送给为师的《指玄篇》，里面有一些仙家的内容，你拿去看看，或许有些好处。为师已经看过了，收获不大。这两卷书，乃是希夷先生的体悟，由他的徒弟吕洞宾记述的。都是仙家功法，不适合儒门修炼，我就传给你了。”

桑子明接过玉简，道：“多谢师傅。”

陆九渊又道：“你既然掌握了天剑诀七十二式，又有逐日仙步的逃命功夫，还有为师传你的心学大法，能够辨别人心善恶，只要自己小心一些，天下足可以去得！为师也就放心了，不怕你被人所害。”

“多谢师傅指点。弟子会小心行事。”

桑子明回到家中，拿出记载了《指玄篇》的玉简，神识一扫，发现开篇有几首诗，其中有一首，是这样写的：“玄篇种种说阴阳，二字名为万法王。一粒粟中藏世界，半升铛里煮山江。青龙驾火游莲室，白虎兴波出洞房。此个功夫真是巧，得来平步上天堂！”

看到这里，桑子明禁不住一呆。

对于这样的一篇文章，可能有不同的解法。仁者见仁，智者见智。

桑子明想到的是：“我有青龙法象；莲香有九尾狐法象，脚下还有一朵莲花，散发出诱人的香气；秋婵乃是水金双灵根，虽然修炼了北冥神功，但却有白虎法象。希夷先生留下这两卷《指玄篇》，说什么‘青龙驾火游莲室，白虎兴波出洞房’，怎么还提到洞房了？莫非这不是仙修功夫，而是洞玄子大乐赋？”

再看下一首：“返本还源已到乾，能升能降作飞仙。一阳发是兴工日，九转周为得道年……”

桑子明心想：“什么东西能升能降？还一阳发呢？”

再接下来：“天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼出，龟蛇逆往火神来……”

桑子明暗道：“这话说得，更含混了！一物变三才，交感阴阳，有龙，有虎，有阴鬼，有龟蛇，有火神，歧义很深啊。”

再往后：“先天一炁号虚无，运转能教骨不枯。要识汞根寻蒂子，方求铅本问仙姑。人人会饮长生洒，个个能成不死夫。色即是空空即色，朗然飞过洞庭湖。”

桑子明心想：“真是奇怪！为什么要问仙姑？这么说，我家有三个仙姑呢！这卷书太玄奥了！好事完了，却说色即是空，空即是色，忘记前尘往事，朗然飞过洞庭湖！哼哼，无情无义……”

他干脆将玉简收起来，暂时不看了。

他只是一具分身，本体和三个仙姑都在王屋山修炼呢，现在看了也是白看。

此后，桑子明作为兵部尚书，运筹帷幄，领兵出战，与妖族对阵于东岳泰山。

人族有三百万修士，其中包括合道真君六十多位，步虚真君三四百位，元婴修士数千人，功力最低的士卒都是炼气后期。

妖族修士不计其数，鬼修同样不计其数，两者加起来，实力比人族强了好几倍。

但是人族排兵布阵很严谨，用一个移动的大阵，将所有人保护在里面，因此厮杀多年，并没有吃亏。

人族修士乃是联军，其中有一半的儒门修士，剩下一半则出自仙门各大宗派，包括青木门，烈焰门，万剑门，玄水门和厚土门，还有一些小宗门，都派出了人手。

桑子明一到前线，便召集众将开会，要求所有的合道老祖，和步虚真君务必到场，结果总共来了四百二十人。

这是修真世界，开会的地点不是大帐中，而是在一个小型洞天之内。洞天之中，不但有战备资源，还有不少元婴修士在里面休息。

在一个空旷的草地上，或立或坐，聚集了四百二十位修士，功力最弱的也是步虚真君。

这些人看着桑子明，心里都有些不爽，因为他太年轻了。

此时的桑子明才一千四百岁，而在场的步虚真君，平均年龄为四千岁；在场的合道老祖，年纪最轻的五六千岁，年纪大的，有五六万岁了！

这么一比，人家当然不爽了。