第一百六十七章 佛火心灯炼妖尸

那老僧自然便是楞伽寺当代住持方丈普渡神僧，那数百位高僧尽皆修成舍利，足可匹敌玄门修成金丹之辈。数百高僧做法，又有方丈主持，凝聚楞伽寺万载以来无穷念力、信力，召请功德佛金身降临！

普渡神僧面容悲苦，轻轻摊开手掌，楞伽寺上方那尊大佛亦形容悲苦，大手摊开，五根手指各发祥光，先只有丝丝缕缕，继而化为数十丈粗细，冲破云霄，绝荡万里，直入极西之地。

大佛五指所发佛光瞬息之间，照耀太玄峰顶，化为一道光穹，倒扣而来，如一座古钟，笼盖四方万里。佛光如电如念，无远弗届，瞬时而达，比甚么剑气雷音要迅快太多。

佛光所到之处，瑞霭祥氛处处，普济神僧催动神通与佛火心灯，与薛蟒九大旱魃分身苦斗，薛蟒的玄阴元神隐藏虚空，伺机而动，那座古灯檠威力太大，又经历代楞伽寺高僧法力加持，早已超脱一般法宝，尤其对魔道神通更是十二分克制，九大分身倒有一大半攻势为此灯所发光焰挡住，普济老僧也不知如何作想，凭借古灯檠与薛蟒斗了个不分胜负，守成有余，却不肯主动出手。

楞伽佛光电闪而至，如万马奔腾，潮汐拍岸，九大旱魃分身不及闪避，被佛光照彻，一个个本是木然狠毒的表情蓦地换成了惊诧痛苦之色，薛蟒祭炼九尊旱魃，运用天尸教秘传法门，以无穷尸气、阴煞之气喂养，但沐浴佛光之下，只见九大分身身上腾起无数黑气，被佛光一照，化为无形。只这一下，薛蟒数百年苦功便废了大半。

薛蟒玄阴元神亦自到场，佛光无孔不入，即便他隐匿虚空，亦逃脱不得，惨叫声中，一道玄阴法相自虚空迈出，转眼投入那尊天生旱魃尸神体内，形神相合，那尊旱魃亦是先天成就，可惜福运不济，还未成熟便被薛蟒寻到，打散了其中灵识，祭炼为自家化身，因此境界仅为待诏修为。

薛蟒元神归位，这才好过一些，佛光汹涌，他一人再凶悍，也不敢硬抗，急忙转身便走，身后八大分身紧紧相随，普济和尚目中光芒一闪，屈指一弹，佛火心灯灯芯中一朵火苗窜出，毫芒电闪，居然直入带头旱魃紫府之中。

薛蟒玄阴元神正在其中，被佛火入体，立时如堕地狱，这佛火乃是普济和尚孕养多年，以自身佛法祭炼，又有古灯檠加持，专一焚灭魔道元神。蓄力一击，薛蟒立时中招。

这一朵灯花宝焰，积聚楞伽寺数百高僧意念，内蕴佛法妙道，常人得之，足可振聋发聩，荡破心中迷障，智珠浮现，参悟佛法亦可事半功倍。若生有宿慧，立时便可开启心中秘藏，得极大神通。楞伽寺佛法秉持唯识之宗，讲求简去心外诸法，择取识心，开启识藏，凝聚金身，直入不朽。

这一点佛光心火便是唯识种子，与大行神君所发噬魂道魔种有异曲同工之妙，只不过噬魂魔种以众生七情六欲入道，攫取其中精粹，反哺施法者自身。而唯识种子则将唯识佛法包含其中，引导生灵慈悲修行，入于菩萨道，一取一舍，便是魔佛分界。

魔者损人利己，唯恐天下不乱。佛者教化众生，俱得安稳喜乐，永不退转。这一朵唯识灯焰，佛光心火，对他人而言乃是入道宝筏，修行之依凭，大善大功德大般若，但对薛蟒这等魔道巨擘而言，则是大毒大破坏大毁灭！佛火入紫府，损神炼妖尸！

佛火灯花一入旱魃紫府，化为漫天宝焰，一尊大佛升座，口诵《楞伽四卷经》，经文一字一句，皆化为无量金符，跃动不休。每一道金符皆为佛法显化，旱魃紫府中全是玄阴法力，无边尸气，被金符佛光照耀，立时被炼化成为虚无。

薛蟒玄阴元神亦于其间显化开来，却是一位面容阴鸷的中年道人，望了一眼那虚空大佛，二话不说，扭头便走。一道黑影窜出先天旱魃头颅，闪入虚空之中，只余薛蟒愤恨之极的声音飘来：“楞伽寺的秃驴，此仇此恨，不死不休！”居然仓皇逃了。

薛蟒亦是决绝之辈，眼见事不可为，若要保住旱魃紫府，必须将那大佛打杀，身外尚有无量佛光蔓延，自家玄阴元神若慢的一步，被大佛拖住，不免四面受敌，那时想逃都难，唯有乖乖授首。因此毫不犹豫，一走了之。

只是可惜了这一尊先天旱魃之身，本是薛蟒费尽心机得来，妄图以此为登天之梯，再进一步，修成玄阴之上的法力，耗费无穷苦功祭炼，谁知今日被楞伽寺的贼秃摆了一道，不得不弃之而逃。这尊旱魃分身势必无幸，虽尚有八尊分身，但俱是后天养成，不成气候，普济老僧使了这一招，等如断去了薛蟒向上修行之机，岂容他不恨？

普济老僧低眉垂首，低诵佛号，手上却丝毫不慢，僧袖挥处，无量佛光宝焰漫卷，将那尊先天旱魃吞没，迅疾炼化起来。郭纯阳一甲子前，曾以分身出游，寻上楞伽寺，与住持方丈密谈了三天三夜，定下今日之计。楞伽寺位于中土中原之地，毗邻帝京，历来香火极盛，历代帝王无论信佛还是崇道，登基之后，对楞伽寺多有封赏，因此寺产极丰。楞伽寺被崇为中土佛法正宗，有万佛源流之美誉，寺中高手多以降魔伏妖、济世度人之事为修行功德之机。