第三百一十二章 梦里梦外

殿中激斗还在继续，既然无法毁去祭坛，那就要找到五魔教主，总不能让五魔教主安安稳稳地度过这段时间。

至于那些生魂葫芦，实则与祭坛一体，同样无法毁去。

张鸾山运转“五雷天心正法”，在大殿中生出重重黑云，结成雷池大阵，落雷如林，要将五魔教主逼出。

在天雷的狂轰乱炸之下，五魔教主不得不重新凝聚成人形，然后朝着张鸾山的雷池伸手一指。

刹那间有异象生出。

只见头顶黑云的缝隙之间有丝丝缕缕的金光透出，仿佛有仙人伟力，要拨云见日。

雷池中的金光越来越多，原本厚重如墨的黑云很快便支离破碎。

整个雷池大阵摇摇欲坠，几欲崩碎。

再有片刻，黑云退散，一道金色大门正在缓缓开启。

张鸾山脸色一变，驾驭“天师印”飞入雷池大阵之中，将已经摇摇欲坠的雷池大阵重新稳定下来。

黑云再次汇聚，雷声大作。

一道巨大天雷落下，如同一把扭曲的蛇形长剑。

有二十八道稍小天雷紧随其后。

最后所有天雷合作一道紫雷，落势极缓且极重。

五魔教主仰头望天，在轰隆雷声中，身上金光愈发浓郁。

整个大殿轰然震动。

其势几乎可比拟雷刑的天雷落下，被五魔教主双手生生托起。

五魔教主脸色苍白几分，脚下地面更是支离破碎，可这道紫雷也随之烟消云散。

张鸾山深吸一口气，再次双剑合璧。

双剑似有日月光华显现，气自生，华如星，星落如雨，沛然莫御。

五魔教主泰然不动，任凭剑光斩落，却在距离自己还有三丈距离时，再难前进分毫。

落下的星辰光华在距离五魔教主还有三丈之远时，也都凝滞不动。

司空道玄和兰玄霜同时各自出手。

司空道玄张开双手，全力运转“浩然气”，如同旭日东升的红光普照，溢满四方八极。

司空道玄的气势节节攀升，似有天地共鸣。

这位儒门大宗师举起双手，仿佛时来天地皆同力。

下一刻，司空道玄双手环抱，先前环绕在他周身的浩然之气被他全部揽入怀中，整个人如同一轮红日。

兰玄霜上前走出一步，同时手中出现一个转经轮。

当年盛极一时的皂阁宗总共留下了三支传承，分别是金帐汗国、婆娑州、凤鳞州，藏老人这一脉是发源于凤鳞州，精通三炼之法，而兰玄霜则是出身于婆娑州这一脉。

众所周知，佛门就是起源于婆娑州，后来传入中土，故而又被称为西方教。流传入婆娑州的那一脉皂阁宗传承，融汇了许多佛门功法，不似凤鳞州一脉这般“邪气”，反而是衍生出了“白骨观”等手段，领悟出佛门中欢喜无常、色空寂灭的玄机妙谛，已经逐渐偏离了当年皂阁宗的路线。这也是兰玄霜的气态与白绣裳有几分相似的缘故。

这件宝物便是兰玄霜从婆娑州得来的佛门宝物。

这个转经轮中有经文十万八千言，真言九九八十一万言，号称每转动一周，便有殊无量之功德。

不见兰玄霜有何动作，转经轮已经开始自行转动，转动之间有光明自生，光明中隐隐显出一尊佛陀虚影，其后背光似一轮大日。

大日如来乃是佛祖三身之一，其威能光明普照，智慧佛性之光普照三界十方，照彻一切有形无形有色无色事物，众生万象，诸法皆明。

顷刻间，大殿内已经是光明大放，有天女虚影现身，清唱经文，有伽蓝出世，口诵真言，有佛陀说法，地涌金莲，天花乱坠。

兰玄霜面带微笑，不急不缓地转动着转经轮，经文真言之声越来越盛，到最后，竟是由虚转实，一个个金色的梵文出现在虚空之中，随着转经轮的转动，无数梵文按照固定的阵列盘旋升起。

转经轮的转动速度越来越快，近乎实质的经文真言如溃堤之水一般涌了出来，汇聚成浩荡佛光。同时又有诸般妙音响起，大智慧音、般若音、师子吼音、如来正声、大慈悲音、婆娑声。

只是两人的手段也都无功而返。

在五魔教主身周有一方独立于现世的小世界，乃是他的部分神域显化于现实世界，拒绝一切外来之物。

哪怕三位天人造化境大宗师联手，也无法打破五魔教主的神域。

张鸾山终究不是长生境，不能发挥出两大仙物的全部威力。司空道玄和兰玄霜又儒道有别，难以如儒门七隐士那般结阵对敌。

五魔教主一挥袖，击溃张鸾山的磅礴剑势、司空道玄的“浩然气”和兰玄霜的佛光，然后朝着张鸾山一掌拍下。

张鸾山被这一掌拍飞出去，身躯直接撞入大殿的墙壁之中，大殿轰然震颤，不断有碎石落下，烟尘四起。