第一百五十章 四脉传承

澹台云摘去头上的帷帽，露出本来面容。

身上衣衫在大风中猎猎作响。

僧人虽然对澹台云忌惮非常，但在两军阵前却也不好畏惧退缩，先是宣了一声佛号，随即用不算十分熟练的中原官话说道：“没想到堂堂圣君竟然是一位女子。”

僧人声音好似洪钟大吕，振聋发聩，滚滚声浪犹如实质一般，他身后的众多僧兵都不得不四散退开。

此乃佛门神通“狮子吼”，修炼到极致之后，不仅能震慑心神，甚至仅凭一吼之威便能伤人魂魄，轻则魂魄不稳，神智失常，变为疯子傻子，重则直接魂飞魄散，只剩下一具臭皮囊。

不过对于澹台云来说，不过是清风拂面。

正所谓瘦死的骆驼比马大，哪怕澹台云在大荒北宫被李玄都和秦清重创，哪怕澹台云因为转走人仙途径而跌落了一个境界，仍旧不是随便什么人就可以随意挑衅的。

那日在帝京城头，李玄都为了招待澹台云，可是派出了双手之数的天人境大宗师，这才挡住了澹台云的脚步。

澹台云开口道：“女子……女子怎么了？”

话音落下，澹台云向前一步踏出，缩地成寸一般出现在僧人的面前，一个洁白如玉的拳头瞬间占据了僧人的视野，再无他物。

僧人双掌合十，肌肤上萦绕的金光骤然浓郁，化为实质，他整个人只剩下纯粹的金色，仿佛是一座纯金佛像。

澹台云一拳落在僧人的金身之上，看似轻描淡写，号称不退不动的金身轰然倒退，原本合十的双掌裂开一道缝隙，其中迸射出道道金光，金身上下更是出现一道道如同蛛网的裂痕，裂痕下有金光四溢，片刻之后，更是有金色血液从中流淌开来。

长生人仙的一拳，又岂是那么好接的。

僧人堪堪止住退势，再次双掌合十，勉强压下伤势。

就在此时，天上骤然传来滚滚佛音，语言与中原佛门截然不同，可偏偏又能让人听懂，似乎蕴含有“他心通”的玄妙，天地间佛光大盛，甚至一举盖过了日光。

紧接着一队西域佛门的僧人飞天而至，或是手执转经轮、或是手持金刚杵、或是手持白骨法器，或是幡旗、宝幢，宝相庄严，口中齐声念诵真言，顷刻之间满天上下俱是金光璀璨，仿佛来到了佛国之境。

在这队僧人正中位置有一张通体金色的巨大床榻，以实心的镶金黄铜铸就，四面刻以相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案，周围有云气自生，也正是这张床榻，才能使得众多未到天人境的僧人可以浮空飞行，仿佛腾云驾雾。

在床榻上端坐着一名体型如小山的僧人，只是穿了一件单薄的土黄色僧衣，袒胸露腹，笑口常开，竟是与东来佛祖有几分相似。

此人本身境界未必如何，可在诸多弟子、法器、真言、愿力的加持之下，同样堪比一位天人造化境的大宗师。

这便是真言宗称雄西域多年的底蕴了，并不逊色于无道宗、补天宗、清微宗这些当世大宗，这也是真言宗敢于插手大真人府之变的底气所在，也正因为这一点，李玄都事后没有追究真言宗的过错，只是处置了直接参与此事的法空一人，而且还将“七宝菩提”归还给了真言宗。当然，这其中也有李玄都想要通过真言宗牵制无道宗使其不能干涉中原的意图。

再有就是，真言宗弟子本土作战和异地作战截然不同，在西域本土，家家户户都有转经轮，都供奉有佛祖，虔诚信徒遍地都是，所能调用的香火愿力极为庞大，几乎是取之不竭，也正因为真言宗太过依赖香火愿力，真言宗的势力很少离开西域，非不愿也，实不能也。

至于西域佛门中为何没有神仙人物，是因为香火愿力更多是归于佛祖和漫天诸佛、菩萨所在的佛国，西域佛门的僧人可以借用，却不能在没有佛祖恩赐的前提下以此私自成就佛陀、菩萨果位。若是能够成就佛陀、菩萨果位，也就是道门的神仙，则离开人间进入佛国，也不会参与世间争斗了。

澹台云抬头望向庞大僧人，并不如何惊讶。

两军交战，自然要知己知彼。西域佛门有四大传承，分别是大圆满、大手印、大道果、大威德，类似于道门五仙，各有独到之处。过去时候，四脉之间或多或少有些明争暗斗，如今大敌当前，已经撼动了西域佛门的根基，却是联合到了一处。

当初直接参与了大真人府之变的法空便是大威德一脉，被澹台云一拳重创的金刚上师同样是大威德一脉，至于这位后来出现的胖大僧人，则是大手印一脉。

大手印又被称作大心印，这也是“他心通”的由来。

胖大僧人高坐金床之上，声音同样宏大无比，却没有咄咄逼人之感：“圣君亲临西域，不胜惶恐。只是圣君当真觉得能够凭借一己之力灭去我西域佛门的传承道统吗？就是道门、儒门，也不敢作如此之想。”