第七章 轩辕蚩尤

死亡。

对于弱小的人族而言，死亡如风，常伴其身，谁也不知道自己、家人乃至整个部落的灭亡，何时就突如其来地降临了。

对于兽族来说，则要看族群，太古凶兽横行世间，除寥寥几位大神外，谁都不惧，次一级的荒兽亦是上天入地，肆意妄为，唯有弱小的走兽沦为口粮，遭到人族的捕杀。

唯独神族，高高在上，自诞生起就无一位陨落。

但现在，三皇之一的地皇神农，竟然死去了。

天地同悲，众神震动，齐齐下界。

在烈山脚下，神农靠在一面山壁上，神态平和，身侧放着五谷百草，永远地闭上了眼睛。

有这五谷，兽族不用再同类相食，有这百草，众生受创亦有法可医。

但这都不比神农身前的漩涡来得震撼。

那里通向一个全新的世界。

不比天庭之高缈，不比大地之厚重，看似污秽浑浊，死气森森，又与阳世形成对立统一。

正在这时，伏羲现身。

“神上！”

日神羲和和月神望舒行礼后，赶忙垂下头。

因为刚刚他们从伏羲的眼中，也看到了一抹恐惧。

同为盘古所化，神农死去，是不是意味着伏羲也有死去的可能？

“阎罗！”

众神惊惧，气氛压抑至极，直到伏羲开口。

“在！”

夜神阎罗出列，与日神月神同为第二批降生的存在，是神族中最为强大的几位，周身笼罩在一片阴影中，恍若深邃的黑暗。

伏羲下令：“去那个世界，建立地府，成为万灵轮回之地。”

“是！”

阎罗领命，飞身投入漩涡中。

此举让众神议论纷纷，难道神农是因为开辟地府所在的世界，而牺牲了自己？

伏羲知道不是。

如他这般盘古本源所化，最接近天道的存在，早已预见到，当世间的生灵死亡达到一定程度，就会有轮回之所的开辟。

这是天道所控，神农只是发现入口，绝不会导致死亡。

神农死亡的真正原因，是体内的本源消失了。

这个世上，难道还有能夺走三皇本源的存在？

不！

绝不可能！

那么神农的本源，去了哪里？

正因为不解，伏羲才会恐惧。

“我们会死么？”

神树之上，夕瑶也环住顾承手臂。

顾承沉默片刻，摇了摇头。

夕瑶舒了一口气，又疑惑道：“那为什么神农大神……会死？”

“人族舍不得死，但对于先天生灵来说，永生得来的太过轻易，反倒对死亡生出兴趣！”

顾承看着神农的尸体，拉着夕瑶，向之郑重行礼：“恭送地皇！”

……

……

神农的死因终于被查明。

一个面如牛首，背生双翅的幼兽落入众神眼中，身上带着神农的血脉气息。

神族想将它带上天庭，仔细研究。

然而那幼兽直接反抗，浴血奋战，最终逃出。

它不仅天赋异禀，还具备着兽族罕有的智慧，一路逃亡中，变得越来越强大，降服了许多凶兽，甘为它驱策。

渐渐的，它开始挺直腰杆，直立行走，就像是天庭上的神族，傲视凡尘。

它的脖子上，也挂着越来越多的兽牙，每一根的背后都是一头太古凶兽的臣服或支持。

最终，它向着漫天神明，张口怒吼出自己的姓名：“蚩尤！”

“抓住他！”

伏羲亲自下令。

他明白了神农的死因。

神农是与兽交配，诞下了子嗣，将自己的力量传给了蚩尤。

三皇是盘古精气神所化，相当于盘古的子嗣，而当三皇孕育了后代，他们的本源之力也会转移到子嗣体内。

这或许是三皇的最大“弱点”。

不止是三皇，神族亦是如此。

他们更惨，交合繁衍后会失去灵力，逐渐死亡，而且不能诞生子嗣。

因此伏羲下达天规，神族不准相爱，更不可交合繁衍，稍有苗头，就将打入东海地牢，永世不得释放。

且不说外界风起云涌，人族依旧是小心翼翼地生存着。

有熊氏族内，新一轮的成年礼正在举行。

火燃起来了，歌声齐齐唱响，六名祭司围着火堆，或持竹册，或捧祭器，为首的老祭司高举一根木杖，引领数名祭司唱诵着祭文。

祭文的涵义似是而非，音节含混不清，像在极力模仿神族划过天穹的英姿，那高不可攀的地位。

数百少年跪在前方，骄傲地挺起胸膛，身侧摆放着不同走兽的尸体。

这是他们的猎物，同样也是成人礼的证明。

不过相比起来，最先一人的猎物，尤为出众，让所有人都为之心服口服。

夔牛。

形如龙，声如雷，平日里横行无忌的凶兽，人族避之不及，竟被斩杀。

所有少年看着那挺拔的背影，都目露火热。