第二十六章 大蛇教

其实以无魇世界，覆盖了这五千人，比蛇种会更方便，但无魇世界斩杀了生灵的自我意识，等若灭杀了这个生灵的过往一切。

一个人被斩灭了自我意识，他不会再记得过去的亲人，也不会再有自主的意识，更不懂得独立思考，整个人都浑浑噩噩，比植物人没强多少。也许在很久以后，被斩灭自我意识的人会重新诞生一个人格，但绝对跟原来不是同一个人了。

我用无魇世界灭杀妖兽的自我意识没压力，用来斩灭莉莉丝，门德马这样的敌人，也没有压力，但要让我对没有什么冤仇，也不可能再威胁到朝歌城安危的人，使用这么灭绝人性的手段，我还真办不到。

他们是黑暗世界土著，他们是敌人，我可以在战斗的时候毫不手软，翻脸杀了莫辟邪，我也一点压力没有，但现在他们已经不能危害朝歌城了，也不再是我的敌人，我再去斩灭他们的自我意识，那就突破了我做人的底线。

比较而言，蛇种虽然也诡异无比，但却不会让人丧失自我意识，也就相当于多了一种宗教信仰，甚至大多数人还都能够保证思维清晰，并不会被这种信仰左右自己思考问题的方式。

至于血夜叉和妖种，前者有各种没法预料的问题，每个修炼血祭之术的人，都会遇到一些特殊的问题，意外层出不穷。如果我“恩赐”给他们核心命魂，先别说我自己没能耐开辟五千多团命魂，白牙营的那些人，我是几乎清空了手里的藏货，如果不给他们恩赐，我就干脆控制不了，等于是在释放灾难。妖种……只能给死人，让他们以另外一种形势复活。

不管怎么说，当蛇种信仰渐渐散播开来，这支灵王残部，对我的压力也就渐渐减轻，他们已经默认了我的统治，也把蛇种当作了精神寄托。

当我们安顿好这些人之后，我就跟吕布和赵云商量，如何安顿这些人。

吕布和赵云也没什么好主意，朝歌城想要结纳这么多黑暗世界土著，必然要跟上头打报告，而且我们也没有办法保证，这些人跟朝歌城的主世界人类，会不会有冲突，毕竟大家来自两个世界，各种观念几乎没有办法融合，肯定会有难以调和的地方。

吕布和赵云都倾向于，让这些黑暗世界的土著，在朝歌城附近，另外开辟一个据点，朝歌城可以遥遥控制，这样就能两全其美。

我虽然不是特别赞同，但却也没有更好的手段，也只好同意吕布和赵云的想法，同时提出来，在这些黑暗世界的土著中建立“大蛇教”的构思。

吕布和赵云并不清楚我究竟想要干什么，所以对我要建立大蛇教的事儿，并没有太多惊讶，也更说不上反对，他们俩的态度是，随便我怎么玩，反正这些黑暗世界的土著跟他们也没有关系，但是我随后提出来，要设立四位教主，他们就有些捉摸不透我的想法了。

在我极力请求下，他们两人倒是答应，可以让我借他们的名义，作为大蛇教的二教主和三教主，但绝对不会插手这边事儿。

我去其实也不用他们帮忙，也就是借助他们两人，还有摩诃龙象的武力，稍微震慑一下这群人，然后就要偷梁换柱了。

我也苦思过很多方法，该如何管理五千多人的黑暗世界土著士兵。

虽然这些人里最强者也不过三阶虚相，我还有能力镇压，但我毕竟不可能一直跟着这群人，总还是要回去朝歌城，我离开了之后，该如何控制这支军队，就是一件很值得思考的事儿。

经过反复思考，我也只想到了一个办法，那就是借助血夜叉来管理这些人，而且我同时惦记上了，灵王留下的三套神武天雷铠。

我挨了一次劫雷，连带让手下的血夜叉都有能操纵妖雷异电之力，我控制的血夜叉都可以轻松驾驭神武天雷铠。

灵王留下来三套神武天雷，我手头还有一套从百里奚手中赢来的神武天雷铠，这种全身铠一旦武装起来，谁也不知道里面究竟是谁。我虽然要借用吕布，赵云和摩诃龙象的名义，但实际上，是打算让四头血夜叉来代替我们四个，操纵这一支黑暗世界的土著大军。

说服了吕布和赵云，摩诃龙象那边就更好说话了，他根本就不会拒绝我的命令，从名义上来说，摩诃龙象更有一个做仆人的本份。

在我的安排下，我们四个人当着数千黑暗世界土著士兵的面，一起武装了神武天雷铠，并且开始学着教会的手法，公开的传播大蛇教，并且自称是大蛇神在人间的使者，能够操纵雷电。

这种传教的手法，其实颇为拙劣，但在大多数黑暗世界的土著，都早就信奉了蛇种的情况下，传教的效果居然出乎意料的好。