第四十六章施慈悲仙子降妖发慷慨储君结伴

话说道姑向小山道：“女菩萨不消焦心，小道特来相救。”随即杂在众人之中。众小妖把酒取到，道姑道：“他们不会饮酒，我的量大，拿来我吃！”

众小妖道：“方才进来未曾留神，原来却是六个女倮。”把酒送至道姑面前。

道姑饮完，又教快去取酒。这些小妖来往取酒，就如穿梭一般，一面取酒，一面只说好量。道姑一面饮着，一面只教取酒，登时把洞内若干美酒饮的一滴无存，还是催着取酒。众小妖无酒可取，只得禀知女妖。女妖那里背信，即同三个男妖来至后面。道姑一见，把口一张，那酒就如涌泉一般，一道白光，滔滔不断，直向四妖喷去，登时洞里洞外，酒气扑鼻。这股酒香非比寻常，乃百种鲜果酿成，芬芳透脑，若教好饮的闻了，真可神迷心醉，望风垂涎。道姑一面喷酒，把手一张，只听呱喇喇雷声震耳，霹雳之中，现出一朵彩云，彩云之上，端端正正托着桃李橘枣四样果品，直向四怪顶门打将下去。

道姑大声喝道：“四个孽畜，尔等胞衣巢穴现俱在此，还不速现原形，等待何时！”四怪刚要逃走，不防云中四样果品落下，只打的满地乱滚，霎时变出本相。远远望去，个个小如弹丸，不知何物。道姑上前，拾在手内。众小妖都变本相，无非山精水怪，四散奔逃。

此时大家都已苏醒，俱向道姑叩谢。小山道：“请问仙姑尊姓大名，这四个是何妖怪？”道姑道：“我是百果山人，因与女菩萨有缘，特来相救。”手中取出四个物件道：“女菩萨请看，这就是四怪原形。”小山同众人近前观看，原来却是一个李核、一个桃核、一个枣核、一个橘核。多九公道：“世间此物甚多，何以竟能为怪？莫非都是异种么？”道姑道：“此核虽非异种，但俱生于周朝，至今千有余年。李核名叫李，当初西施因其味美，素最喜食。

桃核虽非仙品，当年弥子瑕曾以其半分之卫君。橘核，昔日晏子至楚，楚王曾有黄橘之赐。枣核名唤羊枣，当日曾皙最喜。这四核虽是微末废物，因昔年或在美人口中受了口脂之香，或在贤人口内染了翰墨之味，或在姣童口边感了龙阳之情，或在良臣口里得了忠义之气。久而久之，精气凝结，兼之受了日精月华，所以成形为患。今遇贫道，也是他气数当绝。”

多九公忖道：“怪不得男相女装，原来却是分桃主人。”因问道：“请教仙姑，方才那美妇人同那美男子自然就是西施、弥子瑕形状了。还有两怪，一个面如黑枣，一个脸似黄橘，难道当年曾皙同晏子就是这个模样么？”道姑道：“西施、弥子瑕俱以美色盅惑其君，非正人可比，故精灵都能窃肖其形。至曾皙、晏子身为贤士，名传不朽，其人虽死犹生，这些精灵安能窃肖其形？所谓邪不能侵正。故枣怪面如黑枣，橘怪面如黄橘，任他变幻，何能脱却本来面目。”小山道：“请问仙姑，此去小蓬莱还有若干路程？”道姑道：“远在天边，近在跟前。女菩萨自去问心，休来问我。”收了四核，出洞去了。

多、林二人把人数查明，一齐上船前进。一路谈起仙姑相救之事，多九公道：“这是唐小姐至孝所感，故屡遇异人相救。若据前日大蚌所言，唐兄已成神仙无疑了。”林之洋道：“俺妹夫如成了神仙，俺甥女遇了灾难，自该有仙人来救。俗语说的官官相护，难道不准仙仙相护？俺最疑惑的他们所说‘百花’二字，不知隐着甚么机关？莫非俺甥女是百花托生么？”小山笑道：“若谓百花，自然是百样花了，岂在百花俱托生一人？断无此理。即使竟是百花托生，甥女也不情愿。舅舅莫把这件好事替我揽在身上。”林之洋道：“若是百花托生，莫不红红绿绿，甥女为甚倒不情愿？”小山道：“舅舅要知这些百花无非草木之类，有何根基？此时甥女如系天上列宿托生，将来倘要修仙，有此根基，或者可冀得一善果。若是草木托生，既无根基，何能再萌妄想？即便苦修，亦觉费事。当日有人言狐狸修仙最苦，因是素无根基，必须修到人身，方能修仙，须费两层工夫。即如甥女，若是百花托生，如要修仙，必须修的有了根基，方能再讲修仙。岂不过于费事？”林之洋道：“若这样，俺倒盼你根基浅些，倒觉安静，省得胡思乱想，又生别的事来。”

若花道：“方才那个少年男妖为何搽脂抹粉，装作女人模样？”多九公道：“侄女你不知么？他这模样是从你们女儿国学的，并且还会缠的上好小足，穿的绝妙耳眼哩！”林之洋忍不住要笑。小山不解，再三追问。婉如把当日女儿国穿耳缠足之事说了，小山这才明白道：“怪不得前在东口，那个道姑把舅舅称作缠足大仙，舅舅满面绯红，原来是这缘故。”