咏史

千秋名分绝君臣①，司马编年继获麟②。莫倚区区周鼎在③，已教俱酒作家人④。

【笺注】

①名分：名位与身份。《庄子·天下》：“《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。”《资治通鉴》卷一：“臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫也。”

②司马编年：指司马光的编年史书《资治通鉴》。司马光认为“君臣之位犹天地之不可易也”。获麟：指春秋鲁哀公十四年猎获麒麟事。相传孔子作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”杜预注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获，仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而修中兴之教。绝笔于‘获麟’之一句，所感而作，固所以为终也。”

③周鼎：本指周代传国的九鼎。《史记·秦始皇本纪》：“始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。”春秋时楚庄王觊觎王位，因伐戎之便而至周境，遂问定王使臣周鼎之大小、轻重。夏商周时鼎为国之重器，为王权象征。后常以“周鼎”借指国家政权。

④俱酒作家人：俱酒，即晋静公，战国时期晋国的最后一代君主，姬姓，名俱酒。《资治通鉴》记载，周安王二十四年（前378），“晋孝公薨，子靖公俱酒立”。周安王二十六年（前376），“魏、韩、赵共废晋靖公为家人而分治其地”。这里咏叹的是历史上的“三家分晋”之事。家人，平民，平民之家。