菩萨蛮·今宵好向郎边去（第2/3页）

开宝二年，南唐立国以来第一次，也是最后一次举行了在位君主娶后的典礼。

在经过了整整四年的等待之后，小周氏终于成为正式的国后，史称小周后。这一年她十九岁，正是她的姐姐当年嫁给李煜时的年纪。

《传史》记载：李煜与小周后在成婚前，就把这首词制成乐府，“艳其事”，任其外传。照惯例，赴宴的群臣自韩熙载以下，都要写诗贺喜。成婚之夜，韩熙载、许铉等写诗嘲讽他，有“四海未知春色至，今宵先入九重城”等句，他也满不在乎，“不之谴”。

李煜与小周后成婚前就任这段风流韵事在外传播，并不在乎，对其他人的讽刺也一笑置之。可见李煜对这次幽会是十分眷恋、无心掩饰的，他们的爱情坦率到了极点。也因这公告天下而使这恋情变得毫无猥琐之意，反而充满了令人羡慕的温情与爱。

而李煜和小周后两情欢恰，情意深重，真的延续了大周后的爱情神话。小周后对李煜也是极为爱恋的，以至于李煜在汴梁城被宋太宗毒死之后，竟殉情而死。此是后话。

我相信，他对两位皇后都是有真正的爱情的，那爱情是多少女子心中向往的神话啊。

有一首《菩萨蛮》为证：

菩萨蛮

蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。

潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

这阕词里我最喜欢的便是“脸慢笑盈盈，相看无限情”。

读到这句时，眼前便浮现出一张露着笑意而又情意绵绵的美人脸——刚刚从梦中醒来，张开眼一眼看到眼前的爱人，心里的爱意便满满地从眼睛里溢了出来。

那微挑的唇角，那弯弯的眼睛，那神态慵懒而亲昵。

两人就那样互相微笑地看着，盯着彼此的眼睛，看到彼此眼中的自己。心灵相通，魂儿相契，眼睛里溢出的是无法用语言描述的光芒，亲密而又无限欢喜。

至此才是重点，前面都只是铺垫。

有谁知道这蓬莱仙苑中关着一位仙女呢？在雕金镂玉、琳琅满目、如诗如画的厅堂中午睡，如此静谧安详。

如云的秀发乌黑、柔软，光亮美丽，闪着光泽，像一片翠云般散落在绣枕之上。绣衣异香四散，仙女像婴儿一般娇美的酣睡突然被潜入仙境的人惊醒，只见来人不是别人，正是自己爱的人，便毫不惊慌地“脸慢笑盈盈，相看无限情”了。

有人说这里的“天台女”就是指小周后，也有人持反对意见。不管事实如何，可以肯定的是此女必定是与词人有着极其亲昵的关系、深厚感情的，她由梦中被惊醒到微笑相看无限情足以证明这点。

被人闯入寝室，不但不惊不怒，反而笑意盈盈地望着来人，情韵悠悠，情思绵绵。如果不是至亲至近的人，谁会如此呢？

整阕词从仙境、画堂、仙台女的诗意开始，以两相相悦、情意绵绵的感情结束。上阕是一组描述女子的美丽诱人的画面，下阕则跳入这画面与仙女般的美丽女子相视相恋。

精致的细节描写，组合成生动丰富的情节，读之只觉气韵悠长，情切意绵，绚烂而美丽，犹如一段美丽的童话般惹人神往。

同样精彩的还有：

长相思

云一涡，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何！

开篇从女子柔滑乌黑的秀发写起。在这里用了一个“涡”字，古时女子头发一束为涡，在这里指像水流一样旋转盘结的发髻。

“云一涡，玉一梭”只六个字，我们便仿佛可以看到那玉簪子在乌黑的盘发中隐约露出一端的样子。如云的青丝盘旋而结，玉簪隐约可见，发式简洁而不失娇媚。

长发是女子的特征之一，美丽的女子总跟一头乌黑亮丽的秀发关联在一起。在这里流水一般盘起的秀发与玉簪带着温润的光泽，互相映衬，那是何等美丽的女子。

“澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺”，这样一个美丽的女子，穿一身薄薄的衫儿却双眉轻蹙，似乎有着某种无法释怀的落寞。

“澹澹”，音淡，亦作“淡淡”，水波流动的样子。李煜用澹澹来形容女子的衣裙面料，我们根本就不会往寻常百姓家那里去想。有哪家贫民之女穿的粗布衣衫可以像水纹一样波动？

能达到这样效果的面料在古代只有丝绸，也只有贵族女子才能着一身澹澹衫儿薄薄罗纱。

上阕词给我们描述了一个美丽的、略带忧愁的贵族女子形象，而下阕词却继续深化她的忧愁。

秋风、秋雨、芭蕉、长夜……哦，这些都在加深女子的孤独寂寞。

“雨打芭蕉声声泣”。秋风、秋雨、芭蕉、长夜这些词一向是诗者用来寄托哀愁的。秋风、秋雨这类的意向不用说，在诗词中，雨打芭蕉常常同孤独忧愁，特别是离情别绪相联系在一起。