引子

故事是从一个荒村开始的，这个村落说来跟其他村子也没有多大的区别，说来也就是在深山密林里面，一个普普通通的村落而已。唯一不同的是，这个本来鲜为人知的村庄，忽然在一夜之间遐迩闻名了，而且名声越传越远，乃至远播到了县城、省城、京城，大凡闻之者无不谈之色变。一个小小的山村，荒无人烟，怎么会有如此强烈的反差的呢？

曾有一个老道闻讯佩剑而行，他向来以仗剑行天下而出名的。平时，他的三尺龙泉佩于腰间，关键时刻才倚天抽剑，削人间不平。他的剑所削的不平，非妖不斩，所谓妖者，异类而已。这一带的人习惯于存同而不求异，只要是群众所不认同的，不管是鹤立鸡群，木秀于林，都一律以叛逆者论处。因而，焚琴煮鹤，拔株稀世珍品贺神梅之类，纯属家常便饭，贺神梅不常有，而拔贺神梅者则常有。少见多怪，常见不怪，习惯成自然，天经地义。

这日老道法海终于义不容辞地上路了。老道本来似乎也有姓有名的，因为他对白蛇娘娘与许仙的传说中那个得道的“多事人”法海崇拜得五体投地，便自行改名为法海了。人一旦忘了自己姓什么名什么，就会连祖宗上百代也给忘了，老道从此心无杂念，一心一意地降魔除妖。老道在逶迤的山径独自行走，所行之处荆棘密布，杂草丛生，双脚踩下去，脚下的野草与落叶发出的声音显得特别的刺耳，这又常常让他老是感觉到后面有什么东西不徐不疾地跟着，多了几分阴森与恐怖。更不要说密林深处会不时地传来几声怪鸟的鸣叫，让人毛骨悚然。

行到一处断崖的顶峰，路极狭窄，一边又是悬崖峭壁，他就小心翼翼地前进，脚下的碎石哗啦啦地往下掉，还不时地碰到剧毒的天南星石草，草叶片上有锋利的锯齿，人碰之很容易被刺破皮肤，浸渍毒液。人与前边的草木不能靠得太近，否则枝条反弹过来就会打着眼睛与身体。乱石，荒草，更不要说那些飞来飞去的毒虫，包括嗜血如命的野生蚂蟥，什么时候叮到你的手脚上，钻进你的肌肤中，你都感觉不出来，也许它在叮咬你吸吮你的鲜血之前，已经按惯例给你打了麻药针。

终于走过了这段险路，出乎他意料之外的是，这一路上居然险象环生，令人不寒而栗。很快他就迷路了，照东白湖古镇一带民间迷信的说法，是鬼打墙了。他像是走进了迷宫一般，绕来绕去，怎么也找不到方向了。这样从起点到终点，又从终点到起点，他重复走了几圈之后，不经意间发现在青翠的山峰下面，在嶙峋的岩石缝隙之间，流泄着鲜红的液体，像鲜血一般。他抬头一看，悬崖绝壁上挂着不少悬棺，往下俯视，深谷之中又水流湍急，他倒吸了一口凉气，从此目不斜视地走了四五里山路，依然背上嗖嗖的有凉风吹动。

法海好不容易来到了荒村，孤零零地耸立在村口的是几间石屋。空气好像凝固一般，掬之可当稀粥喝下去。他仿佛进入了时光隧道，身边嗖嗖有寒风袭人，宛若走过一个长长的弄堂，其实是一道长长的风门。风门原是指古建筑门的一种，即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇门外边，也可做在隔扇门外边，一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘。这里的风门不是指一扇门，而是泛指一个险要的地方，亦称玄关。从阴阳学说来看，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为风门。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。空穴来风，藏风得水，法海并不知道这几间石屋其实是一座大宅院的风门。

这天晚上他就宿在这里，也就是在一间石屋当中，半夜边更是碰到稀奇古怪的事情。也许是缺氧之故，他似乎出现了幻觉，进入了幻境，他感到有红色的影子在绕着石屋飞旋。他又在深夜黑暗之中听到一种极为神秘的声音，像一个女人在呜咽，哭泣，又似乎在发出冷笑。他睡在石床上，不时地瞅一瞅身边，这东白湖古镇一带有一种传说，鬼魅常常会乘虚而入，因而床上勿留空位，谨防枕旁有卧鬼。这一晚至次日拂晓，他都未曾合上眼，因为一闭上眼，他就会看到一个女子，时而是红衣女鬼，时而是白衣仙子，在他的眼前飘来飘去。至此，他就认定这个叫风门村的荒村，有狐仙。

大凡狐仙妖魅，总会在午夜满月之时现身，以风水八卦来说，可谓嫦娥奔月。其时韶乐萦绕，妙不可言。法海就当机立断，在十五满月之夜，捉拿狐仙妖精。主意一定，心神也就定了，他反倒沉沉睡去，这一觉一直睡到月半子夜边才悠然醒来。醒来时分，他怀疑窗外下了一场雪，又仿佛听到了水声潺潺，其实既没有下雪，也不见流水，只是一地白玉般的月光，漫溢得满山满野都是。于是，他拔剑而起，手舞足蹈，看上去像是走火入魔，装神弄鬼。看来，他已经开始捉拿狐仙了。