第六十六回 去如来沙还归土，无似有镜破显真

光波翼哈哈笑道：“沙行忍，好快的应变！”

沙楼强掩羞恼，问道：“光波翼，你是怎么上来的？”

光波翼道：“这个不用你操心，对我来说，易如反掌。”

沙楼面容微微扭曲，哼一声道：“小子，你一向都是以诡计取胜的吗？”

光波翼哂笑道：“所谓斗勇不如斗智，忍术难道是拼蛮力的吗？若说诡计，我倒想请教沙行忍，莫非你是凭着自己的实力打败我义父的吗？”

沙楼又哼了一声道：“如果有机会，我倒真想跟坚地老儿较量较量，也让他知道我沙族忍者的真正实力。可惜，目长老不肯给我这个机会。”说罢将右手摊开，手中是一把沙子。

沙楼问道：“你能数得清我手中有多少沙粒吗？”

光波翼反问道：“怎样？”

沙楼微微一笑，将手中沙粒扬起，只见那沙粒落处，竟噗噗地化出无数个沙楼来，密密麻麻地挤满了崖顶和山坡。

无数个沙楼异口同声说道：“光波翼，如今你还有胜算吗？”

光波翼哂笑道：“人数虽众，只怕中看不中用。”

沙楼们也微笑道：“言之过早。”话音未落，已蜂拥而上，一同向光波翼攻了过去。

光波翼与冲在最前头的沙楼甫一交手，便知对手绝非一个样子货，身手比自己差不了太多。若是这些个沙楼一同围攻上来，自己绝对是在劫难逃，难怪这忍术取名唤作“尘沙劫”。

眨眼间光波翼已与对手过了三招，却见冲在前面的数百人众并不急于围攻光波翼，而是冲到崖畔，排成数层人墙，将崖畔封住，原来是要防备光波翼跳崖逃脱。

光波翼取出两柄空无常，急攻了两招，将对手逼退了两步。此时又有两人围攻上来。

光波翼转身刺向新来的两人，先前被光波翼逼退那人重又攻了上来，右掌向光波翼后背拍去，却见光波翼忽然回手一剑，正好迎在那人手臂上，竟齐齐地将他右手腕斩断。原来光波翼转身去刺新来那两人乃是虚招，诱斩先前那人手臂却是本意。

众人见光波翼斩断了一人手腕，悉皆面有愠色，纷纷欲攻上前来。光波翼却将空无常飞出，射向离自己最近那两人，趁那两人躲闪之际，光波翼已迅速俯身，拾起地上那只断手。

眼看众人逼近，已有数人出手袭向光波翼。光波翼并不出手抵抗，而是纵身跃起数丈之高，同时脉气充盈双掌，将掌中那只断手用力一捏，只听轻轻一声响，好似气泡破灭之声，那只断手竟被捏成了一掊细沙。

与此同时，无数名沙楼也都随着“啪”的一声轻响，纷纷化作细沙，铺满了山坡，随即又渐薄渐少，很快细沙便消失不见了。

只见沙楼站在距光波翼十余步远处，满脸惊怒之色，似乎不敢相信自己引以为傲的绝学忍术——尘沙劫，竟如此轻易地便被光波翼破掉。

须知这尘沙劫之术乃是极为深奥的忍术，每一粒沙土皆可化出一个人，虽是小小一掊沙土，却可化出无数人来。尽管每个化人皆由沙土所成，其本领却完全与施术者本人相同。

这尘沙劫忍术的法本中有修法前祈祷文云：

一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。

这四句原本出自《大方广佛华严经》中，原意是说普贤菩萨具有大威神力，自身能分身无量，化现出刹尘数的身体，每一个身体又都能像普贤菩萨本人一样，礼敬刹尘数诸佛。而每一微尘之中，都有刹尘数诸佛，这些佛陀又并不是孤零零一个人坐在那里，而是每一位佛陀都处在无量菩萨围绕的大会之中，为无量无边的菩萨大众敷衍法义。

若问这刹尘数究竟是多少数量，首先要知道这刹尘之义。刹乃是指一个佛刹土，也即是一个三千大千世界。按照佛教说法，一个太阳围绕一个小世界的中心运行，按照今时之语言，或许是指一个银河系，也许更大。而一千个这样的小世界组成一个小千世界，一千个小千世界组成一个中千世界，一千个中千世界组成一个大千世界。

尘则是指微尘，以今时说法，乃指物质构成之最小单位，比我们所知的原子、电子还要小不知多少倍，并非是说灰尘。

刹尘数之义即是指一个三千大千世界中的所有物质都分解成最小单位——微尘，计算这些微尘的数量总和，即是刹尘数。以现代之科学，恐怕无法计算出其具体数量。

那普贤菩萨为何有如此威神之力？竟能一身化现出刹尘数身来？所谓相由心生，这个相并非单指相貌，而是指一切可以感知到的事物，当然也包含身体在内，皆由心而生。众生起心动念不离一个小“我”，日忙夜忙都是为了“我”，死此生彼也是为了这个“我”，心念狭隘自私，便只有这一个身体。菩萨心量广大无边，慈悲救度一切众生，故而身体亦可无量无边。