第五十四章 佛祖都保不住它！

见到那些僧人，郭霖倒是好奇的停留在山道，想看看这些和尚在搞什么。

这些人在丰原寺前讨论了许久，却什么都没干。

直到良久，又有车到了，更多的和尚来下车。

好像是尤城内各个寺庙的修行僧。

这些人还从车上往下搬着什么设备，然后调试起来。

不久。

这些和尚又齐齐的在丰原寺前盘坐了下来。

一阵震耳的集体念经声从丰原寺传遍了四周。

郭霖所在的山道都听到了。

刚才那些僧人搬下来的设备竟然是广场舞神器响亮音箱。

这些和尚人才啊。

难不成他们想用念经的方式把这些苍蝇烦走？

苍蝇嗡嗡嗡就很烦人，他们是想用苍蝇的能力击败这些苍蝇？

不过，听了这些和尚念诵一段，哪怕他并不懂佛经，猜测这应该是普庵咒。

一种佛教专门用来驱赶虫蚁、蟑螂、苍蝇……之类的经文。

这漫天苍蝇如果真让他们用普庵咒驱赶走了，那保证他们这些和尚要出名了。

可惜的是，他们念破喉咙，这些苍蝇和蟑螂也不会走。

这是他郭道长说的。

丰原寺的传承他断定了，如来佛祖也保不住它。

郭霖也不再关注，转身往清风观上走去。

丰原寺的动静自然吸引了来清风山的游客。

游客上了山道，见到这一幕就忍不住拿出拍摄，然后发个朋友圈、上传个网之类的。

倒是让很多尤城人知道了这事，前来凑热闹。

这丰原寺漫天苍蝇的事，尤城几乎很多人都知道了。

而且，这些大师一起念经，加上音响扩音，那场景对于普通人还是有些震撼的。

就是不知道这些大师能不能将这些苍蝇驱离。

如果他们办到的话，怕是会震惊所有人。

……

郭霖回到清风观，又径直前往了石崖洞。

那里的东西还要收一下。

他也想和老道士再聊聊天，唠叨唠叨。

他有些想老道士了。

进入石崖洞，他却惊愕的看着已经乱成一团糟的供台。

只见几只乌鸦在供台上又奔又跳，吃着那盘中的灵气精米。

它们显然吃的很欢，把盘中的灵气精米撒的满供台都是。

似乎见到他来了，几只乌鸦都惊了，齐刷刷的看向了他。

正常情况下，鸟兽遇到人，那肯定惊的撒丫子就跑，似乎是因为知道灵气精米的好处，那几只乌鸦竟然没有第一时间跑。

其中一只竟然还低头啄了两粒灵气精米。

下一刻，其他几只乌鸦反应过来扑腾翅膀飞出，那只低头啄米的才抬头，左右看到同伴没在，吓的把刚啄起的灵气精米都掉回下来，慌张的扑腾翅膀飞出。

不过，这几只乌鸦也没有飞走，反而是停留在了旁边的石台上，目光还一直游离在供台上。

“老道士，看来你也是没有口福，不过，能招来吉祥宝，你应该也不在乎这点上供了。”

郭霖摇头走上前，他倒是没有驱赶那几只乌鸦，反而将桌子上的贡米收拾了一下，然后撒向了那些乌鸦。

乌鸦在常人眼里是非常不吉利的动物，认为乌鸦是报丧的。

这其实也是人们对乌鸦最大的误解，原因大概有两点。

南宋文人不喜乌鸦，喜喜鹊，文章多有赞誉喜鹊、贬低乌鸦，风气造成。

还有就是乌鸦被大清当做神鸟祭祀、供奉，因为它们救过努尔哈赤，所以，汉民多为不喜。

最重要的还是现代西方影视传入的影响，很多诡异恐怖电影，都有黑夜降临，乌鸦纷飞，气氛诡异压抑，每每如此，通常寓意不好的事情要发生。

乌鸦似乎成了厄运的使者。

可事实上，乌鸦在道教是神鸟，寓意吉祥，是吉祥宝。

三足金乌代表太阳，又为神圣。

乌鸦反哺更是为亲孝之鸟。

更重要的是，乌鸦是灵智之鸟，善聪慧，人们眼中很聪明的八哥、鹦鹉之类远远比不了。

在道家人经典里，更有福缘，传闻玄天上帝真武祖师当年在武当山修行时，遇到魔考，正是在乌鸦指引下才度过难关。

祖师证得大道后，今天的武当山依旧有以“乌鸦岭”命名的地域纪念此事

而且，故老相传，凡是朝山进香的人们，如果听到乌鸦啼叫，便是祖师指引的吉祥之兆。

所以，郭霖见到这几只乌鸦偷吃给老道士的灵气精米也没有生气。

说不定，这是老道士的回应，他已经知道清风观的现状，知道清风观变好，可以好好的传承下去。

那几只乌鸦见到郭霖的举动，似乎也明白他没有生气，顿时扑腾着翅膀飞过去，在那地上啄起了灵气精米。

郭霖也盘坐下，看着老道士的牌位，自顾的唠叨了清风观最近的事。