第131章 地球的变化

提丰的灾难结束了，美利坚洛杉矶进入了灾后重建工作。

就算是经历二战那样可怕的人祸，这个世界都能重建起来，更不要提仅仅只是洛杉矶部分的破坏了。

以现代技术而言，用不了两个月洛杉矶就会恢复原貌。

来自全球各地的捐款被投入到了洛杉矶的重建中，基督教以宗教的名义捐款捐物，更是号召教徒们在洛杉矶进行义工，好帮助这个城市恢复原本的样子，让这里的居民忘却悲伤。

美利坚百分之八十的人都信仰基督教，虽然信仰的基督教哪个教派都有，但也是基督教的信仰大户，自从超凡力量出现后，尤其是基督降世后，基督教的信仰得到大力发展，各种信徒的捐赠之多超乎想象，整个基督教都变的极其富裕起来。

和黑暗中世纪宗教骗钱作妖不同，在有真神存在的世界，宗教是绝对不可能脱离教义的，不提中世纪那些人为的黑暗，光是以教义论，基督教绝对是一个善神宗教，因此随着基督教壮大，整个世界的犯罪率都在下降，这就是拥有真神的宗教所展现的力量。

为了展现神的恩赐，为了宣扬基督的教义，整个基督教几乎是不遗余力的在全世界各地进行慈善活动，到很是吸引了一大批的人转变信仰或者是入教。

没办法，人除了信仰外还是要活着的，而基督教的那些义举和慈善的确帮助了许多人渡过难关，自然的也会得到更多的信仰。

对此路易也是乐见其成，反正对他而言不管地球人信仰谁最后信仰都会归于他，路易之所以会在地球创建多神系信仰，除了是怕一神坐大后容易腐朽外，其次就是为了能够制造矛盾。

在各大宗教典籍中，为什么那些无所不能的神都要给人类降下各种灾难？那是因为光给予人类恩赐是不会得到信仰的，人类是一种很容易耽于享乐不懂感恩的生物，唯有打一棒子在给个甜枣，他们才会敬畏。

而从如今的情况看，路易做的很好，他利用各种带给人类的天灾令世人畏惧，他们就会自发的去信仰能够保护他们的神明。

说白了人类就是自私的，除了真正的虔诚信徒外，大部分人类的信仰都有目的性。

洛杉矶中，来自美利坚各地的市民们自发的聚集在一起，在一些有着牺牲的地方捧上鲜花，亦有人在墓地与街口的花篮前哭泣，为自己逝去的亲人恸哭。

一次死伤达到万人以上，尤其发生这种事情的还是世界第一大国美利坚境内，这次提丰带来的灾难彻底的让人觉醒了。

在过去虽有各种超凡力量频发，但是大多数都不涉及普通人的生活，哪怕是最惨重的东京事件，也因为来自东方的老者召唤了烛龙，让那些克苏鲁神话中的怪物们还没有进行活体祭祀就是全部死去，除了东京的破损外，反而死伤不大。

但是这一次的洛杉矶，却是实实在在的死人，是在这和平年代的大灾难。

尤其是提丰所表现的可怖，它各种引动火山的战斗方式到是在人类的理解之中，但是那种吃下万千导弹而不灭，应抗核弹反而变的更强的可怕场景依然是历历在目。

若不是日本的天照大神降临将提丰打败，恐怕洛杉矶三百万的人口就要大部分都灭亡，而如果再任由提丰闹下去，整个北美大陆都会被它一人毁灭掉。

虽说提丰在希腊神话中是万魔之父，是足以与整个奥林匹斯众神匹敌的存在，但是仅仅一个提丰就已经能够毁灭掉世界第一强国了，在世界各国神话里，被刻画而出的如提丰这样强大的恶魔虽然不多，但却不是没有，再加上那些描述众多的稍弱一些的妖魔们，若是它们都来到地球，恐怕就真的是群魔乱舞。

在发现了科技武器效果不大后，世界各国对神秘学的研究开始加大，却没想到神秘学没研究出个什么花样来，却反而反哺了科技领域。

就像是路易制造的提丰，实际上提丰的血肉是路易以圣索伦尔世界的一些魔法生物的血肉融合制造的，那些生物都有着特别的能力，不同于地球物种，在对提丰血液基因的研究中，还真让人类研究出了一点东西。

所谓他山之石可以攻玉，研究来自异世界的生物基因图谱，到是给地球的生物学和医学带来了进步，这到也算是意外之喜。

对于地球的科学进步路易也不会去阻止，除非地球文明发展到泰伦文明的水平，否则对于他这样的真神而言是没有多少威胁性的，而以地球如今的情况看，是否真能进化到泰伦文明的水平都尤未可知，甚至很大的可能在科技没有发展到那个程度时，人类就自我毁灭了。

对于喜欢制造能够消灭自己武器的自杀能力，人类真是无出其右。