第八一八章 战后（第2/3页）

别的不说，吴军部分军粮就要就地筹集，袁承志都成了吴臣了，本地驻军的将校、官员为了巴结吴军将校，必然大肆盘剥百姓搜集钱财、珍宝、美人。

赵宁更加可以想象，在官府士绅的宣扬中，反抗军比藩镇军、吴军要可怕多少倍。

若非如此，本地百姓不至于对朝廷王师的到来如此恐慌。

这种恐慌惨烈刺骨，但并没有持续多久。

反抗军军纪严明，寻常时候将士们都呆在军营里，等闲不会出营活动，与民秋毫无犯。

那些需要出营办差的甲士，在跟百姓接触时无不和颜悦色，犹如面对兄弟姐妹，连大声说话都极少，就更别说打骂了。

最重要的是，反抗军将士绝不染指百姓财物，买卖东西的时候严格依照市价，绝不会短缺一个铜子，不管做买卖的商铺出于恐惧，害怕事后被报复等原因如何拒绝，银子都会被塞到他们手里。

有时候反抗军将士路过人家的屋子，有鸡鸭扑到他们脚前，他们都不会去碰，碰到猪羊逃出圈四处乱跑的情况，反抗军将士还会帮忙捉拿，而后原封不对地还给主人，连瓜果这样的谢礼都不要。

至于那些经常被军中将校欺负的妙龄女子——无论她们是面目清秀还是温婉可人，反抗军将士都不会多瞧她们一眼，目不斜视得仿佛她们就是路旁的一根木头。

最让百姓们无法理解的是，反抗军将士竟然不逛窑子、不进瓦肆、不上青楼！

城里的窑馆起初还担心有新的大军进占地方后，窑子里的姐妹会遭殃，变成对方发泄的对象，身子经受不住不说还没银子收。

心惊胆战的等了几天，竟然不见一个反抗军甲士，窑子里的老鸨又因为没生意还发愁。

不逛窑子是军纪使然，连路旁的妙龄少女也不看，倒不是反抗军将士个个都是圣人、石头，与之相反，大多数反抗军将士都是血气方刚之辈。

只不过军中有严令，每新到一个地方都得格外收敛言行，万万不可失礼，丢了反抗军跟大晋皇朝的脸，更不可让地方百姓不安，所以他们才即便是碰到美人都不多看一眼。

反抗军的军纪严明很快收获了非同凡响的效果。

面对这样一支前所未见、闻所未闻的军队，费县、沂州百姓渐渐放松下来，对军队不再那么恐惧、敌视，一些人甚至有了好奇的心思。

当反抗军将士再跟他们碰面说话时，他们也能大着胆子跟将士们聊上几句，在发现反抗军将士的确平易近人，不仅不是藩镇军、吴军、地方官府宣扬的妖魔，反而个个都是极守规矩的良善之辈后，双方的交流就变得顺畅自然。

于是乎，本地百姓在万分惊异中，无不对反抗军的军纪军貌大加赞赏，并在跟亲朋好友茶余饭后的闲谈中，大肆褒奖反抗军。

在百姓眼中，一支能做到与民秋毫无犯的军队，就是世间罕有的义军，如果将士还能没有架子，对百姓以礼相待，那便是天兵天将了。

没几日，本地百姓与反抗军之间的隔阂渐渐消除，双方越来越能谈得来，赵宁经常听到彼此交谈时发出的笑声。

这种转变自然不出赵宁预料。

反抗军与一切革新战争之前的军队都不同，这种不同是由内而外方方面面的，一眼就能看出来，一接触就能感受得分明。

在赵宁眼中，反抗军既是皇朝作战部曲，也是大晋的宣传队伍，他们每到一个地方，就能让彼处的百姓认识到大晋王师、朝廷的好。

依照惯例，在本地百姓不那么恐惧反抗军，能跟反抗军正常接触后，赵宁让范子清安排一些大战时损失相对较小、不那么劳累的部曲，轮流出动去帮助本地百姓修桥补路、疏通水利灌溉沟渠，修缮在战争期间损坏的百姓房屋等等。

碰到有人欺压良善，反抗军将士便会精神大振的上去主持公道。

这些措施起到的效果早已被证明，旬日之间，费县、沂州的百姓便跟反抗军混熟，双方不说亲如一家、兄弟相称，至少也是军民相得。

在费县、兖州之间的广阔地域上，无论城池市井还是乡村道旁，慢慢的遍地都是相处和睦、相谈甚欢，犹如多年好友的军民。

相处过程中，反抗军将士把宣传先锋的角色体现得淋漓尽致。

他们抓住每一个机会，或是干活休息之时，或是坐在酒楼对饮之际，甚至干脆是创造机会闲聊时，坚持不懈地向百姓讲述河北河东的世道是什么风貌，大晋朝廷是什么国策，那里的百姓过得是什么日子。

很多反抗军将士都是现身说法。

他们用自己与家人的亲身经历，向本地百姓证明革新战争的种种好处，因为细节饱满、情真意切而格外让人信服。