第56章 钥匙与锁

四十二脑中浮现出了一个可怕的猜想:

雅斯塔禄对他说,魔神们相信四十二的智谋……而她相信四十二本人,所以才将这份计划的执行细节交给他。

这两句话一起说,的确听起来像是雅斯塔禄与拜蒙的意见发生了冲突。可与雅斯塔禄相比,拜蒙应该也相信他才对。

——但假如说,这其实是一件事呢?

一瞬之间,四十二想起了曾经的一件事。

在他的第二个战役副本中,曾向当时的罗马执政官奥古斯都派出刺客。

而在当时的罗马,人们将奥古斯都当做地上神明一般看待。来自三个不同派系的祭司,会分别检查外国人和任何可疑的人——至少要过“侦测金属”、“侦测毒素”、“侦测诅咒”、“侦测敌意”、“解除机关”、“检测谎言”这六道关卡。

为了能让刺客“信使哈维”顺利的刺杀奥古斯都,当时他只让哈维携带了一把一定会被收走的金属武器、没有给他下达什么危险的诅咒或是疫病、没有在他身上安装什么危险的杀人机关,甚至没有告诉他此行的计划。

换言之,哈维来见奥古斯都的时候身上的确没有带任何武器,也没有对奥古斯都的敌意,他来拜见奥古斯都的时候,也的确是持有着来自法老的善意的

直到他通过了祭司们的检查,来到了奥古斯都面前的时候,他实现对哈维所说的话与交给哈维的卷轴相互对应,才让哈维明白了自己的任务——

也就是说,直到哈维见到奥古斯都之后,直到他摸到卷轴里的冰刺的瞬间。

哈维心中才顿时升起杀意、明晰了自己的使命。

如果说……雅斯塔禄对他说得两句话并不对立,而是在形容一件事的两个部分的话。

那么雅斯塔禄让他先后前往岩手县和奥斯陆的理由就出现了——因为这计划的最终执行者并非是“常希一”,而是四十二本人!

是了……

一瞬之间,所有令四十二困惑的问题就都解开了:

根据雅斯塔禄的情报,不仅仅是知道“可知论”存在的人会失去对它的肢体造成物质层面的伤害。而且任何伤害都只能造成一次伤害,就会立刻进入它的“可知范畴”……甚至包括谎言和阴谋这类“有敌意的干涉行为”。

那么,雅斯塔禄把这件事告诉四十二,让他带领常希一去刺杀可知论的行为,不算一次阴谋吗?如果说知道可知论的存在,就无法对对方造成伤害,那么岂不是说雅斯塔禄将四十二陷入了更为危险的境地?

这根本不是信任他的能力,反而是不信任他的智慧。

恐怕只有一个答案。

雅斯塔禄一开始对四十二的话并非是真实,而是“锁”。她真正的目的,和想要告诉四十二的话就隐藏在她的言论之中,如同哈维手中藏着冰刺的卷轴一般。

而雅斯塔禄让他分别得到的情报碎片,就是解开这把锁的钥匙!

“怎么了,大人?”

梅纳德疑惑的看向四十二。

四十二只是摇了摇头,缓缓踱步走向了沙发:“你先别说话,我有个想法……”

从头梳理一下。他这一世的主线任务,分别是“接入网络”,以及解决关于“禁忌之果”、“芬布尔之冬”和“梵天之卵”的三件事。

在他接入网络之后,他便见到了拜蒙,得知了关于虫族的情报,以及得知了魔神在做什么。以及他要排除阿斯莫德和雅斯塔禄来找四十二。

而在四十二得到了关于“禁忌之果”的相关情报后,雅斯塔禄就来到了他身边,告诉了他关于都市传说“芬布尔之冬”的本体——也即是邪神“可知论”的情况,并警告他绝对不能对目标人物出手,只能提供场外援助。

之后四十二来到这个时代的日本,从永野哲也身上得知,最近开始重新调查“芬布尔之冬”的鬼加藤突然被杀了。这条情报将四十二引向了鬼加藤生前最后所在的奥斯陆。

在奥斯陆,四十二见到了知晓“梵天之卵”计划的梅纳德。并被他带着来到了车站,见到了一些四个月前来到这里的卡莉嘉。

——按时间来说,卡莉嘉刚来到奥斯陆不久,鬼加藤就突然发现了关于“芬布尔之冬”的新情报,并来到了奥斯陆。

在这一整条线中,四十二没有得到任何关于“敌人是谁”的直接信息。他所有的行动,都来自于他人的间接指引……他就像是总刚好来迟一步的侦探一样,顺着一个又一个的线索追查下去。

而如果说……这都是拜蒙安排好的呢?在信息时代的拜蒙,他的能力基本可以说是全知。四十二所遇到的“巧合”,很有可能都不是巧合。

那么,拜蒙究竟要向四十二传达的信息,是什么?