第166章 三光神水

周清看到桃树的树干上长出蟠龙之纹后，整株桃树开始疯狂地汲取天地间的灵机，树干肉眼可见的膨胀一圈，同时桃树上所有的桃子，开始以肉眼可见的速度枯萎缩小，最终只留下干瘪的桃皮，随风一吹，旋即烟消云散掉。

同时，桃树的主干上，伸出人手似的枝干，枝干的末端裂开，从里面现出一颗青色的桃子出来，淡青色的绒毛，呈现半透明状，里面隐隐有血管经脉之类的事物显现。

天地间的灵机源源不绝地灌入桃树中。

可是桃树竟出现枯萎败落的场景。

周清心中一动，取出一滴自神水宫得到的三光神水，这也是炼制紫寿丹的主药之一。周清睁开破妄法眼，将桃树的纹理脉络看得十分清晰，知晓桃树的生机，都在往新诞生的那颗寿桃汇聚。

在周清神识的操纵下，三光神水的元气在树干中化开，滋润树干干枯的部分，并且梳理桃树体内的元气。

桃树好似被打通经脉一下，浑身元气的流动通畅起来，并得到三光神水的滋润，止住了枯萎的势头。

桃树的根系亦深深扎进地底灵脉中，不停地攥取灵机。

于是桃树开始稳定下来，树干比过去更粗壮。

“师兄，蟠龙之纹，似乎是传说中的蟠桃树才具备的特征，莫非这株桃树有蟠桃的血脉？”

传说蟠桃树要以龙气浇灌，才能成长。

兴许是小蛇蜕变时，激发了体内的真龙血脉，散发龙气，使桃树产生异变。

眼下这颗寿桃长出，却远远没到成熟的时候，不知道要多少年头，才能真正成熟。

而且这颗寿桃的果核，周清怀疑可以继续用来当种子。

面前的桃树，确实有当祖树的可能，与大桑树是另一种截然不同的发展方式。

“应该是有蟠桃树的血脉，但要让它这颗桃子成长起来，须得时常以三光神水之类进行浇灌。”

三光神水是水行的灵物，对世间所有灵植都有滋养的作用。

周清从神水宫所得的三光神水，已经剩的不多。但他道炉可以通过炼化分解三光神水，获得三光神水的秘密，再以养生主，逆推出三光神水的修炼方法。

而且他修炼三光神水倒也容易，因为有碧眼水睛兽在，获取纯粹的水行精气，很是容易。再凭此，取日月星三光，通过炼法，应该就能得到三光神水了。

这和炼制万物母气是一个道理。

碧眼水睛兽如果不想出血，也可以效仿土甲龙，自行去寻找水行灵物代替。

这也算给碧眼水睛兽找个副业。

它现在看门的作用象征意义，大于实际意义，毕竟水府外，有元明月布置的重重阵禁在。

如今道庭正是蓬勃发展的时机，可不能开养闲人吃白饭的先例。

只是时间一长，道庭里面难免会多出一些混吃等死的关系户。

但任何问题，都可以用发展来解决。

景阳道域那么大，南荒更不知比景阳道域大了不知凡几，何况还有黄泉路之类的诡异地域存在，道庭现在连昔年景阳真人建造的数十座人族大城都超越不了，遑论与近古、中古、上古等那些仙宗、神朝相比。

发展发展再发展，前进前进再前进。

似桃树这样的灵物实是越多越好。

而且某种意义上，如果手上有许多增长寿元的灵果、丹药，无疑是掌握了修炼界最先进的生产力，这对任何修道生灵，都是致命诱惑。

只要守得住这些东西，从某种意义上是抓住了大部分修道生灵的命根子。

此次小紫寿丹的拍卖，就是显而易见的例子。

四大魔宗宗主，明知周清要掏空他们的家底，还甘之如饴。

其实前世他所读小说西游记，里面的天庭也是用蟠桃、老君的仙丹，来统合大部分仙神。

修炼者也是有情众生，清心寡欲是指对世俗普通的事物不放在心上了，并非真正的无欲无求。

利用仙丹灵果，可以达到对高阶修士不战而屈人之兵的效果。

只是这一切的前提是有绝强的武力可以守护这些东西，否则便是匹夫无罪怀璧其罪。

譬如妖族，也不能一杆子打死，总也有好妖，可以作为统战对象的。像白月狼族这种死硬的反动派，就得斗争到底。

不要指望敌人会自己心软，斗争斗争再斗争，直到消灭敌人为止！

总而言之，强大自身，才能真正纵横捭阖。

小蛇蜕变完毕，从桃树上，飞到周清的袖子里，贪婪地汲取周清身上纯净的金丹气息。

周清通过御兽术，能敏锐感受到，他身上的金丹气息，对于小蛇有重大的意义，像是催化剂一样。

可他若不是小蛇的主人，自己在小蛇眼里，或许就跟唐僧肉一样。