第184章 解释+来呀（第4/5页）

冯有则不然，她只想起丈夫知道了很多他不该知道，祭文中没有说过的事，又看到他手里提着弩，身上挂着箭囊：“弘儿，你这是何意？”

拓跋弘抹了把脸，也看到她手里的短刀，在窗口往外看了看，蹲在窗边冲外瞄准，看着老祖宗手持双刀都快要冲入慕容家的区域了，低声询问：“我究竟是何原因而死？”

冯太后摸了摸他的脸，当年小小一个多可爱，聪明又听话。长大了英武儒雅，好学而宽厚：“我也想知道，你若还在世，我何必这样辛苦。或许是寿命到了，这事谁能知晓呢？我反复逼问太医，他们说有可能是你突然带兵打仗，劳累过度，又过于兴奋，回来休息不得当，饮酒所致。依我看，是你心情烦闷，郁结于心。汉代的贾谊，吴国的周瑜，都是这样。”

拓跋弘确实很烦闷，他在太后的名望、诸王和同族亲贵与大臣的矛盾，以及必须汉化来保证国家稳定之间纠结的要命。这不是读读佛经道经就能派遣的，他聪明，也知道这件事该如何处置，那就是杀掉一部分！又做不到，根本下不去手。

从来不发脾气的一个人，自然有许多心事郁结在心中，压抑并不能让问题消失掉。他想了想，决心吧这件事憋回去，不再询问，问清楚没有什么好处，父亲和祖先的态度也很明确：“母后……会离开这里吗？”

“我不走，我好不容易活到死，和陛下团聚。你看，他在墙上绘制了我的图像。”感动！

拓跋弘一边冲外放箭，一边说：“我画的。”

父亲不那么会画画，墙皮铲了三遍，最后让我来。

冯有也蹲了下来，躲开窗口，摸摸他的后背：“好孩子。这里常常打仗吗？”

“嗯，说不准，有时候太平数年，有时候为了一颗花苗卖给谁就能打起来。”拓跋弘顿了顿：“这里没有皇后留下，能走的人都走了。”

“能离开？离开的人会去什么地方？”

拓跋弘心说不应该啊，以母后的性情，怎么会被一次群架就吓跑？慢慢的解释给她听，没执政和被权臣废掉的不算正经皇帝，可以自由选择来或不来，皇后也可以跑掉。尤其是拓跋家生育了太子被追封为皇后的可怜女人们，没有一个愿意来这里。

冯有：“嗯，这里真是软禁皇帝的地方。”

冥府和人间没什么区别，一样害怕亡国之君作乱，对于还没亡国的自然就更怕了。

等到打完仗进来，拓跋濬很惊喜的发现母子和解了，走上前一手一个抱住：“我就知道，一定是误会。”我的皇后怎么可能是那样恶毒的女人。

吕雉在外面等了很久，叫好几个人去替自己叫人，得到的只有白眼。她挺想抽剑把这些人砍一遍，转念一想，是自己来的太早了，他们夫妻刚刚团圆，又不是我，谁肯立刻去寻找外援呢。

只好闷闷的回城去，本来可以派郭圣通来一趟，奈何现在‘代为服役’这一条被彻底禁制了，不论是谁，不论是以几倍代为服役，都不行，必须本人去干活。这件事的好处呢，在于可以很好的抑制豪强，人间那些士绅豪强最大的优势就是不必服役，拥有的时间比别人多，也更自由，更傲视他人。

现在嬴政为了把刘邦捉去服役，特意把这条废黜了。

单独针对刘邦不行，不公平，那就彻底禁制代为服役这件事。

表面上以二倍的时间代为服役，是对阎君有好处，却会埋下隐患。有钱人可以雇佣别人去服役，这段时间里富人却能获得更丰厚的收入，更稳固的地位，雇佣更多的人，并趁着别人去服役时强占机会，并隐隐的凌驾于人。于是就改了！又改了另外一点，除了为官之外，亲亲要避嫌，同族的、姻亲和同门的关系，都要避开。

郭圣通以前服役是跑到蜃楼地狱来当狱卒，然后该干什么就干什么。现在不成了，只能勉勉强强的随机去查账目。她达到了地府最低要求的文武双全，文能算术记账写字，武能提剑砍人，随机安排工作的范围比一般人大。

商鞅和韩非对此悄悄的点赞。这就对了！

早就该把大家族打散成小家，这样便于管理，不会互相勾结。阎君们自以为政治清明，实际上鬼差暗中给家人放水的情况很多，要不然怎么每次清查户籍，括隐的时候都能新发现不少鬼呢？

孔子却强硬的反对这一点，家族和睦才是长治久安的根本。

亲自出来和阎君吵了一架，差点当面骂他们无情无礼，气到离家出走。

好不容易被曾子荀子大海捞针似得找到，劝回去，又和法家的几个人每日争论不休。

庄子敲着一排别人家的礼器唱歌：“吵吵吵~闹闹闹~你们是一群大野猫~”

城隍们对于冯太后的死感到很悲伤，聚在一起怀念她，希望新君不要穷兵黩武，不要给我们添麻烦。你要统一天下也行，别屠城，正常的打仗谁也拦不住，打下来之后一点要好好治理啊！