第232章（第2/2页）

好在这样的人到底是少部分，要不然还不知道世道会变成什么样呢。

听到百姓们义愤填膺，官府的人又一一把其余僧侣的罪行给公开。

被他们押解而来的僧侣有数百之众，恶行累累，直接让百姓们感受到了来自一股心灵的震撼之感。

这真的是他们乱世之前去寺庙上香拜佛，对他们和善有加的僧人么？

百姓们不想相信，可是在大量的事实面前，他们找不到为那些人说话的立场。

更别说百姓们中间本来就有一些知道这事的人，有些人知道的只是一两件，但是数百件的数量加起来，就让百姓们对佛门的感官快速的下降了。

不说这些人为僧之前做的那些恶事，就是在佛祖眼皮子底下，他们也很多人没有丝毫的收敛。

比如欺负寺庙里面辈分低的晚辈，贪污百姓给寺庙捐的香油钱，不仅如此，还有僧侣会接后宅妇人的阴私之事，做出了于佛门清净之地行苟且之事的事情来。

一时间，百姓们连带着对佛门这个地方也厌恶起来。

虽然佛门压根就没做错什么，它只是一个死物，自然控制不了那些活人的行为，但是佛门为它套上的名声太好了。

好过头了。

导致百姓们对于佛门的印象已经固定下来，琉璃清净之下容忍不了丝毫的龌龊。

这下佛门的真面目被揭穿，不知有多少信徒心里伤感起来。

到了罪犯行刑的点后，百姓们纷纷红着眼睛道，“让他付出应有的代价和惩罚。”

这样的人，就一句放下屠刀，立地成佛就把他们轻易放过，公道有失，百姓们自然对朝廷的举动加油助威。

一轮下去，菜市口的血腥味已经浓厚的没法闻了。

处置完犯人以后，府衙的人并不像之前办完公事就离开，而是细心的为那些死去的僧侣收敛尸首，对周围的百姓们道，“他们在人间的罪已经算清了，接下来会送到佛门让佛门的人去收他们，毕竟他们已经投身佛门。”

这话让百姓们纷纷赞同，并且心里升出来了不一样的滋味。

要知道以前官府的态度可没有这样强硬过，尤其是前朝，罪犯一但落发为僧，他们就不会再管了。

这导致有很多时候，寺庙的地位都是超脱于朝廷法度之外的。

而现在，朝廷能这样做，他们都为那些死去的无辜的受害者们感到开心。

百姓们不知道朝廷和佛门的博弈，他们只知道受害者得到了应有的公道，犯人得到了应有的惩罚，这就足够了。

这一出，也让百姓们对佛门的好感度直接下降了一半。

乱世刚过，民间正是百废待兴之际，百姓们虽然有朝廷帮持有了工作，但是手上并没有多少余钱去寺庙里面上香。

佛门对于信徒很是依赖，这个依赖指的不是金钱，而是人气，百姓们这会都还没有缓过来呢，连带着自然也成了佛门的低谷。

虽然有人会请得道高僧去为死去的家人超度，但是现在能这样做的人家几乎有限。

更别说有能力的还能不知道佛门本身的龌龊事，请的自然是那些有本事和干净的。

除了少数人，大多数有案底在身的僧侣几乎都被朝廷依法处置，连带着吓到了那些落发为僧，在寺庙里面混吃混喝，躲避兵役劳役的普通人。

朝廷的动静实在太大，虽然很多人都是清白无辜的，但是谁敢保证自己不会受到波及。

不少原本就没有多少向佛之心的普通人就有些想回家去了。

毕竟外面的百姓日子现在过得都不错，勤快点的都还能吃到肉，不像他们，明面上只能吃素斋饭，实在嘴馋了，也只能偷偷的自己做着吃。

他们本性逐利，自然那对他们有利就去哪里。

只是当有僧人准备偷偷还俗，却发现压根就还俗不了了。

朝廷压根不给他们办理良籍，说他们一日为僧，就当终身为僧。

没事好好的还什么俗啊。

想要还俗的僧侣们尴尬道，“我们想要回家去给家人帮忙。”

在这之前每次开国，朝廷可都会需要寺庙里面大量的人口的，但是谁知道这次他们料想错了，朝廷就不对他们那么多的青壮动心？

王淳之还真不打算要寺庙那些普通僧人还俗，换做以前的帝王可能会觉得现在天下的人口有些少，会对寺庙那些光吃不干不上税的青壮僧侣眼馋，但是王淳之并不会这么觉得。

他会让他们知道，既然选择了进寺庙，那就别想回来了。

真当朝廷的良籍是想开就能开，想走就能走的啊。