55、文明

赵国的冬天很冷, 客舍的被衾又冷又干，回来的严江找来陶罐，用炭火烤了好一会才暖和柔软，然后和扶苏一起想念了一下花花柔软暖和的肉体，再一起吃晚饭。

窗外丝竹之声入耳，轻歌曼舞不约，有好事者大声呼好, 十分扰民。

扶苏皱眉道：“真是没有规矩。”

若是秦地，这些沉迷享乐的人个个都要被抓去修半个月城墙。

严江微笑道：“此话甚是无理, 秦被六国鄙见, 不就是因为如此么？”

在六国看来, 秦地就是虎狼之国，没有一点文化修养, 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，霸道蛮横。

扶苏和陛下同时看向严江，目光充满了不可思议：“先生也如此想么？”

“扶苏，”严江觉得有必要给他说清楚, “你可知何谓文明礼仪？”

秦朝将来就在这事上吃了大亏，根本没有人对王朝建立后那扭曲的体制进行调整, 秦王以他一天批两百斤奏折的勤奋把帝国生生维持了十几年, 等后来老了精力不济抗不住了，就开始求仙问道想向天再借五百年——可惜他借不来的。

扶苏和陛下同时眨眼，并排坐着, 一起等回复。

“文者昌也，明者礼也。蛮夷之地，不通教化，衣食无着；文明之邦，华服尊礼，衣食有顾。扶苏你见至西而东，这中原之地繁华昌盛，若有朝一日为胡人所灭，成牧羊放马之地，可会惋惜？”严江轻声问。

“他敢！胡人算何？”扶苏瞬间生气，“待我回禀父王，回头便灭了西胡诸戎！”

陛下也认真地点头赞同，还伸翅膀拍拍。

“然在六国眼中，秦与戎无甚区别。”严江微笑道。

扶苏刹时有些委屈，眼含泪光：“先生眼中，也是如此么？”

“秦自是不同的，”严江摸摸他头，道，“但刚不可长，柔不可久，阿苏，你生来高高在上，衣食无忧，但你可知这份权利从何而来，自何而始？”

“当然是父亲。”扶苏小骄傲。

严江摇头：“错了，你也好，你父也好，都是由耕者供养。”

谈到这，他一边画图，一边低声给扶苏解释起社会的阶级构成与供养。

当今之世，地广人稀，需得告诉他，秦缺的不是武力，是文化。立国数百年，秦地就没有出现一个文化大家，治国为相者从商鞅魏冉到范雎李斯，皆是自六国而来，这已经不是偏科而是修都不修这一科了。

但文明是需要活力的，赵国看着吵闹，但有风俗文化，安居乐业，魏韩看着弱小，但有尽是学者大家所出之地，诸子百家，歌舞礼仪，都是华夏文明的精华所在。

这些看着不显，却是能安抚民心，凝聚国家的昌盛之基。

文明是国家的本源，繁荣的根基，文明渗透了方方面面，农耕到法律到思想到改革到创造，它不是几个人掌心操控的玩物，它需要一整个民族去孕育创造，是不应禁止也无法禁止的存在。

秦国若不能取其精华去其糟粕，而只轻视甚至禁毁，将来必然为文化所制，突然为他人做嫁衣。

扶苏听着有些不懂，但都默默记下来，等长大一点，他总会懂的。

倒是陛下听得入迷，陷入深深的思考之中，吃肉都吃得神思不属，差点叼了严江的手指，这才回过神来——看来儿子是不能急着带回来了，若身边只有鸟，阿江都不会提这些东西，他一个人时就便知道左拥右抱，写字画画，坑蒙拐骗，半点正事不干!

正寻思着，便听他说到文化人这里，严江再赞赏了一下今天遇到的那位青年，称他体贴聪慧，知道自己不想在国事上多说，就主动不提，是个谦谦君子了。

扶苏和猫头鹰一起皱了眉头，神色忧虑，扶苏更是的主动问起了数学题，把先生的想法转移掉。

陛下闻言熟练地冷气散发表示不悦，表示需要关注，但严江只是安抚地摸了它两把，就低头给扶苏讲题了，宝贝不能太宠了，不然就会侍宠而骄，能冷一冷，再者阿陛被冷到后，就会软化很多，哄哄就能好。

扶苏是个很优秀的学生，严江教他的知识都接受的很快的，再听了一会连环画故事后，就乖巧地洗漱上床了。

严江收拾着食物，漫不经心，寻思着怎么在赵国玩。

就今天与赵代交谈间得到的消息，这赵国也是很倒霉了，对面秦国一连六代明君，现在上场这位秦皇更是一节都比六节强，相比之下，赵国就像被诅咒了一样，一代不如一代。

想想看，旁边一个秦国比你强大比你富有还比你努力，你赵国却已经开始放弃治疗？

这是想不开要寻短见啊。

严江今天得到的线索，赵国如今是权贵大夫当政，对赵王的权力形成了相当大的限制，各种给赵王提意见，原因是赵王偃本身就是个漏斗，做事太不靠谱，当年他曾爷爷赵王灵王为了真爱废长立幼，如今他照着也来了一套，为了老婆幼子惹得朝堂不合。