第64章 负俗之讥

同桌的郭图正要附和，敏锐地捕捉到郭嘉的不寻常反应，连忙改口：“怎么突然提到崔家这位。”

“今日不是我从兄的老师——何邵公（何休）的忌日吗？”缥衣士子感慨道，“我从兄去拜祭恩师，还未回家……这崔颂，说来也算我从兄的师弟了。”

郭图顿时八卦心起。眼前这位缥衣士人的堂兄，姓严名导，字仲明，与那位年轻的冀北名士师出同门。

“怎的，严仲明与崔小郎有龃龉不成？”

“这是自然。崔颂仗着自己少有才名，素来眼高于顶，不将师兄们放在眼里。可他那才又当得几分？不过是年纪小，长者们为了勉励他，故意夸大了。那所谓的名赋，要是与真正的名士之作相比，岂不贻笑大方。”缥衣士子评头论足道，“偏那崔颂，不仅擅长讨老师的欢心，老师死后，为了扬名，他竟以父礼守孝三年……”

缥衣士子说到兴头，突然听到一声沉闷的撞击声。

郭嘉将酒樽放下。因为不曾刻意控制力道，陶制的杯底与桌面磕了个正着，发出的声音正好打断缥衣士子的话。

“是否名不副实，姑且不谈——以你之意，尊重恩师，以父礼待之，此举竟是错的？”郭嘉淡淡道，当他看向对方之时，乌黑的瞳中仿佛藏着一只在黑暗中发亮的箭镞，直刺人心，“嘉，还是第一次听到这般高尚的抨击之语。”

郭图差点没把口中的酒一口喷出。

他见鬼似的看向郭嘉，似要在他的脸上看出一朵花来。

这位小爷平素不爱管闲事，哪怕再怎么不喜，顶多心里笑一句“此人脑有疾，无需理会”，不会浪费口舌与对方纠缠，怎的去了一趟西北，竟改了性子？

更何况，这也不是缥衣士子第一次抨击崔家颂郎了。上回郭嘉听了一耳朵类似的话，不过说了一句“此人非君子，勿要深交”，并未和对方当面撕扯，今日怎么……

缥衣士子自觉被人驳了面子，不禁发出一声冷笑：“他的师兄们谁人不知，崔颂自幼习武，身强体健，几乎不曾生过病。既如此，又怎会在守孝的时候一病不起？竟还高调地请名医诊治，生怕别人不知。从古至今，只听说过为父母守孝而形体消瘦的，为老师弄出这么大的阵仗，不是沽名钓誉是什么？”

“既是以父礼守之——‘为父守孝而病’能得世人夸赞，‘为师守孝而病’怎就要被诟病？同是‘父孝之礼’，父亲当得，而老师当不得？”

见缥衣士子有些语塞，郭嘉接着道，“若说为师守孝而病乃是沽名钓誉，那口口声声地宣称自己对恩师‘像对父亲那样’，却不能真正做到一视同仁，反而将自己的老师和父亲区别对待的，岂非更加沽名钓誉？”

缥衣士子脸色一变。

阳翟的乡人们都知道，他的堂兄严导以纯孝著称，敬长辈，重师道。其中最为人称赞的，就是他在父亲头七的灵堂上哭得呕血的事迹。可是同样以重师道闻名的他，在恩师去世后，只为恩师服了三个月的“齐衰”。原本为老师守“齐衰”礼也算十分隆重，值得称道，可前有他“为父哭灵呕血”，后有崔颂三年的“斩衰”礼（最重的守孝礼节），对比之下，堂兄严导为人称道的“尊师如父”便显得有些不对味。

郭奉孝此语……分明是在影射他的堂兄。

不等缥衣士子找到辩驳的话，郭嘉掷盏起身。

“以五服之礼作谈资，是为不孝；对他人所哀之事心怀恶意，妄自讥议，是为不仁；四处宣扬，毁谤他人，是为不义；背后诳语，出言不逊，是为无礼。”

“此等——不孝、不仁、不义、无礼之徒，与之对坐，便是这酒肆的酒香再浓，亦令人作呕。”

言毕，拢袖即走。

郭图吓得连酒杯都握不住了，赶紧起身追在郭嘉后头。

在追上郭嘉之前，他脑中的念头转了几转。

他很清楚郭嘉的性子——“得其人重之如山，不得其人忽之如草[1]”，今日竟能引得郭嘉如此发怒，不知道这崔家颂郎，何时得了郭嘉的青眼？

行至人烟稀少之地，郭嘉放慢步伐。

“公则缘何跟在嘉的后头？”

郭图将冷冰冰的手笼在袖中，快步上前与他耳语。

“辛仲治（辛评）来信，今天下大乱，群雄并起。良禽择木而栖，不若我们寻一明主，助其逐鹿，不仅能够一展宏图，还能庇荫后人。”

郭嘉无动于衷，笑道：

“若为匡国，君可出山；若为安身，则时机未到。”

郭图不赞同道：“锦上添花易，雪中送炭难。早日投效，方能让明公牢记你的功绩。”

郭嘉不以为然，但没有立即反驳：“依你之见，应当投靠谁为好。”

“四世三公的袁家，袁本初。”