第81章 副本六 03

梁军望着天上互秀操作的三颗太阳, 欣慰的摸了摸自己的眼角。

把太阳星君送到这里来是正确的，你看他们三颗太阳玩得多开心啊！

萨菲罗斯将视线收了回来：“你说的预兆是什么？”

梁军愣了一下，想到这是自己不久前说的话, 萨菲罗斯也不是外人，便道：“太阳星君的出现早有预兆。”

说完顿了下，梁军又摇了摇头，“不, 是太阳神的出现早有预兆。”

自从上一次跟萨菲罗斯从充满丧尸的异世界回来，梁军一直忙的像个陀螺没有停下来过。

而他之所以会这么忙, 是因为陆续出现在世界各地的“太阳神”们。

光是种花国的太阳神数下来就能把人数懵, 遑论全世界的太阳神们加起来会有多少。

好在世界各地的太阳神们, 并非是同时苏醒, 也并非每一个国家神话中的太阳神都会苏醒。

就他们种花国到目前为止，也只发现了苏醒的小金乌和太阳星君而已。

但这也足够混乱了。

“太阳神的力量对应着天空中的太阳。虽然各个神话传说中的太阳神，在自身职能方面略有不同, 但每一个太阳神的存在, 无疑都会跟天空中的太阳产生直接联系。”

如今地球上复苏的灵气相对最初已经多了不少，不然也不会有这么多的太阳神苏醒。但整体而言依旧驳杂微弱，醒过来的众多太阳神们没有办法使用自己的神通，几乎全都成了小金乌他们这般的三头身。

可太阳神本身的存在就对应着天空中的太阳，有些东西并不属于需要灵气驱动的神通，完全就是太阳神们自带的能力而已。

比如说最初在丧尸世界中，小金乌和阿波罗展现出来的对邪恶的天然压制，以及“诛邪”buff。

只要他们存在, 不需要他们刻意去做任何事情，邪恶与黑暗自然就会受到压制，不至于出现完全淹没整个世界的情况。

如今的地球上各个文明太阳神陆续苏醒, 地球不可避免的受到了影响。

“有些事情你可能已经知道了……”

梁军心情有些沉重，话未说尽，萨菲罗斯已经明白：“……气候。”

梁军颔首：“虽然温室效应、冰川融化这些问题一直都存在，但自从太阳神们陆续苏醒，总体数量不断增加。即使他们什么都没有做，天上那颗太阳的力量也在不断攀升，更何况……并非所有太阳神都是愿意为普通人考虑，有意识控制自己对太阳的影响的。”

事实上有不少醒来的太阳神，不但不去减弱自己对太阳的影响，甚至刻意使得太阳的温度不断攀升。

种花国的神话传说，跟其他国家的神话传说一直存在非常大的差异性。

这种差异性的关键点在于人类和神明之间的关系。

翻看种花国的神话传说就会发现，从古至今种花国人对神明的看法一直是唯需求论。

如果这个神明对“我”没有用，那“我”就不会祭拜这个神明；

如果这个神明危害到了“我”的生存，那“我”就会想办法干掉这个神明；

如果“我”遇到了巨大的危害，第一个反应也是自己想办法度过，而非祈求神明。

翻看种花国的神话传说，那几乎就是一个抗争史。

后羿射日、愚公移山、大禹治水……

其他文明的人类遇到大洪水的第一个反应是求神，希望神明可以帮助人类渡过难关，但种花国的人们遇到了大洪水，那就是“治水”。

我承认我有赌的成分，但今天“我”跟这洪水，总有一个要被“治”住。

就因为这样的抗争精神与对待神明的不同态度，也使得种花国的神明和其他国家神话传说中的神明，产生了非常大的差异。

在种花国凡是能够被人类祭拜的神明，全都是“有用”的神明。

不是送子送财，就是杀鬼除妖。

小到做饭保家，大到祈求国运昌隆。

而除了这些“有用”的神明以外，还有一群“别打扰我追求大道”的仙人存在。

可能是种花国的人跟神明对着干的事情没少做，以至于在各路仙神里面，有一些干脆就是人类自己上的例子。

一些人成了愿意保佑并回应百姓祈求的神明；一些人成了跟天道争生死、绝不服输，无须祭拜、也不想跟别人多bb，纯粹靠自己的仙人。

但是很多其他文名的神明就不一样了。

它们一直都是人类的“主人”。

人类由他们创造出来，也由他们带来毁灭，还要求着他们给予存活下去的机会。

企图反抗的人类，只会被杀死。

也许还会将其作为典型，挂起来示众。以此昭示自己的权威，绝对不容许人类“践踏”。

“主人”们面对自己可以掌控生死的“玩具”，自然不会去管“玩具”的想法和感受。