第四百二十七章 改革路引制度与起居注

因皇帝下谕，辅政大臣们必然是得遵旨进行廷议颁行的。

于是，在免徭役之诏令下达后不久，内阁就又下达了改革路引制度的诏令。

诏令规定，允许百姓去全国各地务工迁徙，且其子女也可在随父母就地入学，但需携带户票。

在入城与住客栈驿站等各类社会活动时，需以此来证明自己是大明在籍户民，以便官府查验身份。

虽然，路引制度在如今的大明，早已名存实亡。

但这个制度，在许多地方，对百姓的自由劳动与迁徙自由依旧有所限制，比如逃亡的军户与百姓就因怕被治罪还难以再被编户，但现在允许百姓去外地务工迁徙，逃亡的军户与百姓就不用担心因为逃亡而被治罪，而可以重新在外地重新成为户民。

顺天府房山县。

被安排至琉璃河挖水渠的当地百姓们此时正在这里服役。

他们已经在这里服役两个月。

但随着天启九年的新年将至，他们现在已经是归心似箭，都想着尽早回家，与家人团圆。

不过，让他们绝望的是，他们的徭役要到明年开春才结束。

所以，他们现在不得不藏起这份思念，而继续给官府无偿打工。

“典吏黄老爷来啦！”

而在他们一个个在为官府辛勤服役时，水渠北边传来了差丁的声音，他们因此吓得不得不更加卖力起来，毕竟如果被县衙的人发现他们偷懒，他们是会挨打的。

没多久，房山县黄典吏就来了这里，并对着这些服徭役的百姓喊道：“都停下手里的活听着，刚刚县里得了上面的谕旨，皇上开恩，诏令天下，盛世之朝，普降天恩，故永废徭役，在役民夫可以选择领两元银币为路费以及户票回家，也可以与县里重新签订契书，为县衙雇工，雇银由本县知县确定，以完成相应工程，本县太爷，已定雇银为三钱一里。”

说着，这黄典吏就指了一下左边：“想回家的，就都站到这边来。”

然后，这黄典吏又指了一下自己右边：“想为县衙做活挣银子的，到这一边来。”

民夫们听后喜不自胜。

“真的吗，黄老爷？”

“永废徭役，是说以后大家都不用服徭役了？”

“我以为要把服役时间拖长呢，没想到直接干脆不用服役了！”

……

民夫们因此纷纷说了起来。

“圣旨岂能有假？”

“没错，是以后大家都不用服徭役了，除非天下要换皇帝，不过，就算换了皇帝，也不好意思再要天下人服徭役了。”

黄典吏说着就不耐烦地道：“赶紧的做决定，我还要去下一处工地宣旨呢。”

“官府给银子，我还是把钱挣了再回去，回去也没农活可干，待在家里也是白费粮食。”

“我也一样，先干到快过年时再回去吧。”

如皇帝朱由校所料，底层的百姓大多数的确还是勤劳的，听闻官府给银，依旧开始挖水渠，没多少要领路费回家的。

不过，百姓们工作的积极性提高了不少。

官办工程比以往的效率也快了许多。

只是花的工程款多了不少。

但这对于如今的大明朝廷而言，多花的工程款倒也算不上什么。

“陛下突然下诏永废天下徭役，这实在是让人没想到啊！纵观古今，就算是汉文帝、唐太宗，这样的明主也未能做到这一点，可事实上，我们这位陛下所做之事，并无半分与这些明主相似之处，严刑酷法、苛责士绅、强征税赋，甚至专门复设西厂来收税，而且还用边军精锐收税，到现在更是把商税提升到前所未有的高度！然后，就因此永免天下徭役，以公之见，这样政令值得记入史册吗？”

朱由校下诏永免天下徭役的事，也在朝臣间引起了很大的轰动。

此时，兵部右侍郎梁廷栋便对翰林院掌院学士李建泰说起此事来。

李建泰则也拧眉说道：“按理，这样的善政，值得在史册上留下一笔，可已往仁主，皆未有此善政，即便有轻徭薄赋，也未敢尽免徭役啊，如果将这事记在史册上，后世之君，会不会认为，施严政才能使国家富足，进而不再需要民众服役？”

“正是此理，翰林院就不该记载此事，使后人真要以此为由，而不认为如今这位。”

梁廷栋说到这里就把声音压得更低了些，道：“而不认为如今这位天子是无道昏君、暴君！”

李建泰点首：“等我回翰林院，翰林诸清流私下说说，让修史的翰林为圣德起见，不记此事，而使后人不知道如今这位陛下曾废天下徭役！”

“没错！李公此举甚为正义！如今那位想以此挽回自己于后世之声誉，故而假惺惺地要永废天下徭役，可把天下徭役废黜，朝廷开支无疑加大，是支撑不了几年，等过些年，还是会恢复徭役，至少会恢复庶民之徭役，如此朝廷还是回到官绅一体纳粮之前，如今所谓废徭役，不过是做做样子而已。”