第99章 天灾人祸（第3/7页）

格伦菲尔说：“复现自我的仪式正准备推广。据我所知，阿斯顿女士将你的名字加入到了最终成型的……呃，按照你们学者的说法，论文？可能没有那么严谨，或许称为课题报告更为合适。

“总之，你的名字出现在了这篇‘课题报告’第一作者的位置上，而阿斯顿女士的名字则没有出现。现在这份课题报告已经提交到长老会那边了，过几天就会发布。

“当然，这事儿为她在第二走廊、第三走廊博得了不小的声誉，不过对你来说，终究是件好事。”

西列斯有些惊讶地得知这一点。他真诚地说：“看来我得去拜访阿斯顿女士。”

“的确如此。”格伦菲尔点了点头，“她是一个好人……我希望她能在研究部主管的位置上多待一阵。

“你去拜访她的时候，也可以顺便问她要个课题来研究一下。随便什么都行，封印物、仪式残留、对等性原则、亵渎之仪……”

格伦菲尔一口气说了好几个西列斯闻所未闻的名词。

西列斯这才惭愧地意识到，他近来的确有些急功近利。他过度关注着力量与世界的秘密，却忘记了，他仍旧需要脚踏实地地生活在这个世界上。

他认真地反省了一下自己，也询问了格伦菲尔这几个名词的含义。

封印物，西列斯自然知道。

仪式残留，指的是有些仪式在结束之后也会对生物或者环境造成长久的影响。

这一点西列斯能够理解。他想到了格雷森食品公司的那些食物。人们在品尝了那些食物之后，表现出一种超乎寻常的贪恋的态度。

“除此之外，还有一种观点是认为，精神污染——特指使用过去的庇佑者的力量造成的污染，也算是仪式残留的一部分。”格伦菲尔这么说。

西列斯若有所思地点了点头。

格伦菲尔又说：“我觉得你可能会对这个课题感兴趣。不过，西列斯，我还是建议你短时间内不要接触与精神污染有关的课题了。”他想了想，又补充说，“起码明面上不要。”

西列斯无奈，说：“我也未必想继续研究精神污染。”

格伦菲尔一怔，不禁打量了一下西列斯，然后一拍手：“这倒没错。本来就已经是被你研究透彻的课题。嗤，那群抱陈守旧的老头，永远不清楚自己错过了怎样一块瑰宝。”

西列斯：“……”

他觉得格伦老师的比喻有点……呃，夸张。来自地球的小说家有点难以接受这种肉麻的夸奖。

格伦菲尔继续解释：“至于对等性原则，这是一些过于较真的启示者提出来的。他们认为，在复现过往的过程中，需要非常严格地遵循‘对等性原则’，完美复现过往发生的一切，才可以达到最好的效果。”

西列斯恍然，他思考了一下，然后有些困扰地说：“这样……不会造成更严重的精神污染吗？”

格伦菲尔给了他一个眼神，然后说：“所以我才说他们过于较真。”

西列斯点了点头，明白了过来。

“但是，在历史学会内部，仍旧有不少启示者都遵循着对等性原则。我不能说他们的精神污染有多大程度上是因为这个原则，但是，他们的仪式契合度的确提高不少。”

西列斯说：“利弊共存。”

“或许是的。”格伦菲尔说，“至于亵渎之仪……说起来有些恶心。你遇到的时轨，应该绝大部分都是某种物品吧？”

西列斯点了点头。

格伦菲尔说：“亵渎之仪，同样是一种仪式，只不过，那种仪式的时轨……是人类的死尸。”

西列斯微怔，不由得问：“这怎么复现？”

“比如找到某位过去庇佑者的尸骨，然后将其尸骨作为时轨……听起来有些不可思议，是吧？但他们的确成功了。”

说着，格伦菲尔的声音逐渐低沉。

他沉默了片刻，然后说：“还有一种更为可怕的仪式，被直接称为‘渎神之礼’。刚刚被提出来的时候，这个研究就惊动了长老会，然后就直接被否决了。”

西列斯心中产生了一个猜测，但那有些可怕。

“……活人。”格伦菲尔说，“渎神之礼的时轨，是活人本身。直接复现某个人的过往而非他的‘物品’的力量。直接被斥责为渎神的行为。”

西列斯沉默片刻，然后说：“这有些……令人难以置信。”

格伦菲尔耸了耸肩，说：“的确如此。不过，在过去几年里，研究部的确出现了一大堆乱七八糟的古怪课题。”

西列斯心想，不知道其中有多少是因为克拉伦斯的影响。

他想了片刻，便说：“这么说来，或许我该去研究封印物，老师。”

“封印物。”格伦菲尔想了想，“这倒是一个好选择。”

封印物的课题最早是由克拉伦斯提出的。历史学会内部不少人知道西列斯与克拉伦斯的冲突。现在西列斯仍旧需要保持低调与谨慎，但是他也不想一味退让。