第148章 费希尔文明（第3/7页）

他们继续往下走。

在穿过这层层书架、走过这些按照时间顺序依次排列的繁复书籍的时候，西列斯感到自己仿佛正走过时光，走过这世界漫长而宏大的历史。过往的一切都在他的面前缓慢展开。

那是一种相当令人沉迷的感觉。

即便不亲自阅读每一本书、每一页纸张的内容，即便只是这么悄无声息地走过，他都能感受到那种令人愉快的、时光与岁月的分量。

……接下来就是雾中纪的相关资料。这部分资料同样也数量庞大，并且因为年代更近，所以保存相对完好。

不过，由于这段时间里普拉亚家族已经来到了堪萨斯，所以这里保存的雾中纪资料绝大部分都是堪萨斯语言的，仅有的几本康斯特语言的，西列斯之前也已经看到过了。

他们大致浏览过整个藏书库之后，西列斯大脑中便只剩下了一个念头：为什么他没能多掌握几门语言？

他思来想去，想到那些人偶们都会多国语言，一时间便想到，他或许应该尽快掌握阿卡玛拉的力量，这样说不定在现实中，通过人偶的视角，他就可以读懂那些文字内容了。

现在他只能在梦境中让一号人偶成为传话筒，但是还无法在现实世界让人偶开口说话，更不用说是阅读文献资料了。尽管，他认为，人偶一定拥有这样的翻译器功能。

西列斯将这个念头记在心里。

……话又说回来，明明人偶掌握了如此强大的力量，他却只想着让人偶帮他看书。这想法也不得不让西列斯心中划过一丝啼笑皆非。

时间差不多来到了中午，他们就先去吃了午餐。

随后，琴多便去寻找与“黑暗之海”“灵魂灯塔”等等意象相关的一些资料，而西列斯则随手挑了一本书，回到楼上的书房阅读起来。

他挑选的这本书自然是康斯特语言的，不过并非如今的康斯特语言。这是一本来自沉默纪的游记——普拉亚家族的藏书库中有许多这样的游记，这十分符合这个家族的过往历史。

西列斯挑选书籍的时候，特地问了问琴多是否有关于这本书的印象。

琴多想了一会儿，然后说这本书的作者就是普拉亚家族帮忙入殓的异乡人之一。因此，这本游记才会出现在普拉亚家族的藏书库中。

事实上，许多被收藏的游记都是这样的来历。

这本游记的作者名叫菲利克斯·米切尔森。他出生于沉默纪早期，家乡就是现如今的康斯特公国附近，因此他使用的语言与康斯特语十分相似。

当然，西列斯也得费点劲才能读懂他都写了些什么，菲利克斯使用的语言可以说是古康斯特语，与现在的康斯特语或多或少有一点区别。

总之，菲利克斯出生的年代，最早的三位神明（埃尔科奥、翠斯利、胡德多卡）的陨落已经告一段落。人们听闻神明的陨落，感到这如梦似幻。

没人知道神明是否会继续陨落，也没人知道神明为什么会陨落。陨落的神明如同打碎了一面玻璃，让每个人的心里仿佛都凭空发出了一声巨响。

那是一个微妙的动荡的年代。表面上看，人类社会仍旧平平常常，但是巨大的风浪已经在酝酿之中。迟钝的人也必定能感知到周围一些神明信徒的异样。

那是一个暗地里进行着无数渎神行为的年代。

菲利克斯·米切尔森出生于一个普普通通的家庭。他的父亲和母亲年幼的时候都被长辈带领着信奉神明，但是等他们长大的时候，神明却“能够”陨落了。

这件事情显然给他们造成了巨大的冲击。他们没有如同一些狂信徒那样坚决否认神明陨落的可能性，但是也无法继续维持心中的虔诚。

因此，明明父母都是信徒，但是菲利克斯却成长于一个近乎与神明隔绝的环境之中。

童年的往事在菲利克斯的游记中只是寥寥提及几笔。

不过，菲利克斯之所以踏上旅途，并且最终死于异乡，也或多或少受到了这件事情的影响。因为，他开始好奇那些“未被确认陨落但也已经无声无息”的神明，那其中就包括了李加迪亚。

而在那个时候，人们又往往有一种躁动的、不安于现状的心态。

菲利克斯也被裹挟其中。在成年之后，他便顺理成章地踏上了属于自己的旅程。

那个时候，费希尔世界已经有部分区域被迷雾掩盖。那个时候的旅途同样显得危险，毕竟现在人们至少知道哪里存在迷雾；而那个时候，人们的出游完全就像是一场冒险。

菲利克斯去世的时候，他才刚刚三十岁出头。他去了南面的布斯山脉远足，却意外跌落山谷。他费尽力气从山谷里爬出来，但也重伤难愈，甚至来不及回家与父母见最后一面。