第149章 未来的门（第4/7页）

西列斯则陷入了沉思之中。

等到这个时候回顾他与骰子的对话的时候，他才遗憾地意识到，有一个问题他没来得及问出来，也就是，露思米是否是“阴影”抵达这个世界的第一个受害者？

这个答案在他心中已经呼之欲出，但是在没有得到确切回答之前，他仍旧持有一定的保留态度。

露思米似乎太过于深入地与“阴影”发生了某种牵扯。

比如露思米象征着星辰，而“阴影”恰恰来自于费希尔世界之外；比如露思米象征着光芒，而“阴影”恰恰也依附于光芒。

此外，星图与蛛网，这更是毫无疑问的对应关系。如果“阴影”真的脱胎于露思米，那么西列斯也并不会感到惊讶。

况且，露思米恰恰就是在阴影纪开始，变得悄无声息的。如果祂在这个时候发生了某种变故，那么那很有可能就是造成祂消失无踪的原因。

西列斯多少在心中肯定了这个答案，随后将思绪放到了其他问题上。

“阴影”来自费希尔文明之外；地球的确存在某种特殊之处；他与骰子不能在现实世界探讨这些问题，所以他得寻找一个更加合适的场合。

还有，李加迪亚和阿卡玛拉是诞生于世界之初的神明，李加迪亚曾经象征着世界的真实一面，祂踏上旅途是为了寻找与“阴影”有关的某样东西。

西列斯思考了一下，确认自己没有忽略什么信息点。

“阴影”是外神。这一点现在并不令西列斯感到惊讶——当然，因为他之前已经因为星图和蛛网的关系而惊讶过一次了。

他真正在意的是，为什么骰子使用的话语是，“文明之外”？

为什么不是“世界之外”？

也就是说，这种神明与神明之间的区别，来自于文明与文明的区别，而不是世界的区别？是一种更形而上的概念，而非物理意义上的空间或者时间距离？

这种意思西列斯可以理解，因为他之前就考虑过地球文明对于自己的影响。

但是问题是，如果这样的话，那么这些神明是不是过于依赖于某一个特定的文明了？

比如费希尔文明，诞生于这个文明的神明，是否就与这个文明绑定了？这个文明中的人类的活动，是否也反过来会对神明造成影响？

终究是人类决定了神明吗？西列斯对此十分表示怀疑。

他曾经就考虑过这个问题，此刻也从骰子这边间接地得到了些许的论证。

不过，西列斯也因此而突然意识到，既然这样的话，那么“阴影”是否也有一个对应的文明？

现在是“阴影”来到了费希尔世界。如果……有神明去到“阴影”的世界呢？

那将是祂的……根基？

西列斯突然怔了怔。他想，李加迪亚踏上旅程是为了寻找与“阴影”有关的东西，从骰子的暗示中就可以听出这一点。

……所以，是为了寻找“阴影”的文明吗？

西列斯眯了眯眼睛，感到这个可能性相当之大，但是也存在一些疑点。因为……“文明之外”。

他感到这四个字不仅仅是指“其他文明”，而是“文明的对立面”。

在骰子提及这个概念的时候，它特地提及了“光有影”。光明与阴影，这是对立面，而非统一地被囊括在一个范畴之内。

相应的，当骰子提及文明之外，它所指的也应该是文明的对立面，而非其他文明。比如光与影，而非阳光与月光这样的区别。

……在这种情况下，“阴影”究竟算是什么样的存在？祂不拥有所属的文明吗？

来自黑洞的神明？

西列斯突兀地被自己这个物理学冷笑话逗笑了。

琴多困惑地望了他一眼。

“没什么，琴多。”西列斯笑着摇了摇头，“只是想到了一件有意思的事情。”

琴多歪着头，不太理解地瞧了瞧他，然后意识到西列斯不打算跟他说他究竟想到了什么，便不满地小声嘀咕了一句什么，颇为理直气壮地抱怨着西列斯作为小说家这卖关子的秉性。

西列斯：“……”

实话实说，有时候他只是没想好怎么解释自己这个冷笑话。

毕竟，首先他得让琴多意识到“阴影”来自文明之外，其次，他得让琴多知道什么是黑洞，最后，他还得让琴多知道，为什么“来自黑洞的神明”显得有些滑稽。

比起解释笑话，分享愉快的笑意似乎才是更合适的办法。

于是他无奈地用亲吻安抚了他的恋人。

琴多看起来心满意足，随后，他狡猾地说：“虽然我明白您不是故意卖关子，但是我也可以用这种办法为自己讨点好处，是不是？”

西列斯一怔，随后感到了哭笑不得。他指了指琴多面前的大堆资料，相当平和地说：“今天能看完吗，琴多？”