第206章 时间的整理（第3/9页）

“阿方索，我需要你和在场这些探险者分享一下在绿洲中行动的准则，让他们冷静下来，让他们意识到这里究竟是怎么一回事。

“……还有什么问题吗？”

安格斯和阿方索同时摇了摇头。于是他们分散开来。

西列斯和琴多便与那三个人走到了稍微远一点的地方。

“请自我介绍一下。”西列斯声音低沉地说。

那三个人仍旧浑浑噩噩，甚至没有第一时间反应过来西列斯的意思。

“名字。”琴多语气冰冷地说。

这个词终于让他们清醒过来。他们依次说了自己的名字。

他们的姓氏都是德莱森，不出意料的是。那名老者名为阿道夫，那个中年男人名为德里克，那个中年女人名为伊妮德。

在他们依次说了自己的名字之后，阿道夫便叹了一口气。他已经意识到，他们此刻非得交待自己的情况，以及……真相。

“……德莱森是来自北面的家族。我们在沉默纪的时候出发，经过福利瓯海，最终抵达了康斯特公国。”阿道夫低声说，“在那之后，我们就在康斯特定居下来。”

西列斯客观地评价说：“这听起来与这片绿洲并没有什么关系。为什么你们一定要来到这里？”

阿道夫没有第一时间回答这个问题。

那个女人反而声音颤抖地说：“因为……那片湖泊。”

“湖泊？”西列斯意外地问，“那与福利瓯海有关？”

“不……不是。”那个中年女人低声否认了这个说法，她的语气逐渐平缓下来，带着一种近乎讲故事的情绪，“那是，我们生命的源头。”

西列斯望着她，想到那片湖泊，又想到种种有关的故事，一瞬间感到一丝近乎滑稽的感触。

“生命的源头？”琴多挑了挑眉，怀疑地问，“你在指向佩索纳里吗？”

中年女人用力地摇了摇头，她以一种一字一顿的语气说：“祂诞生在这里，祂陨落在这里；祂是我们生命的源头。我们的生命诞生于黑暗，我们的生命也将终止于黑暗。祂正在黑暗中等待着我们。”

……“阴影”。

西列斯在这一刻才明悟了过来。

为什么这里是圣地？

因为，在这一批知道“死亡与星星的孩子”的故事的信徒心中，这里就是“阴影”的暂居地。这里就像是旧神的乐园，只不过是已经荒芜死去的乐园。

……真不知道“阴影”会怎么想。祂曾经失败的、早已经被抛之脑后的尝试，却在人类信徒的心中留下了如此深刻的、无法动摇的印象。

由此，德莱森家族才会来到这里。他们来“请罪”，因为他们家族未能完成五月份的那一次尝试，没能让他们的神明复生。因为赫德·德莱森没有如约死去。

……现在的赫德怎么样了？西列斯突然有一瞬间的担忧。

他想到自己最初的问题，便问：“湖泊与这位神明的诞生有什么关系？”

“祂应当诞生于这世界中央的湖泊，成为这世界的宠儿。”伊妮德用相当虔诚的语气说。

世界的宠儿。这个词让西列斯皱了皱眉。琴多发出了一声相当轻蔑的冷笑。他们的表现并未激怒面前这三个人，因为似乎连这三个人也困惑于某些东西。

来自世界之外的神明……意图成为这世界的宠儿。这种做法与说法令人感到不安。更关键的是，祂的信徒似乎真的相信了。

西列斯的目光往右边偏了偏，他望向那被许多房屋阻挡的地方。那坟包。有那么一瞬间，他感到微妙的困惑与不安，感到这世界许许多多的问题，反而与神明无关。

他在心中叹了一口气。

他转而想到这件事情。

“阴影”本来想以死亡与星星的孩子的名义，诞生在这世界中央的湖泊。

光是这种做法，就已经牵连到了撒迪厄斯、露思米、佩索纳里，以及阿卡玛拉——联想到坎约农场里倒映着星球的湖泊的话——这就已经有四位旧神。

这件事情发生在阴影纪，而在那个时候，无烬之地还不是无烬之地。根据辛西娅的传说来看，这地方或许曾经是一片森林。因此，这也牵扯到了翠斯利。

再加上“阴影”与胡德多卡的隐隐关联、梅纳瓦卡与胡德多卡的那一次见面，以及北方“寒风”的概念同时指向了阿莫伊斯、贴米亚法、埃尔科奥……这又是五位旧神。

剩下的旧神中还有李加迪亚、布朗卡尼、阿特金亚。

由于这事儿已经牵扯上了阿卡玛拉，西列斯认为当时李加迪亚必定也已经知晓，甚至于，李加迪亚也是目前已知的最早对“阴影”进行反制措施的旧神。

至于布朗卡尼，从其陨落的位置（大概在米德尔顿东面一些）和时间（布朗卡尼和贴米亚法都陨落在沉默纪400年左右）来看，这位神明恐怕因为贴米亚法的关系而牵涉其中。