第150章（第3/3页）

柳渔点头，不过心中对自家祖母愈发好奇了。

祖母懂得的东西其实很偏门，且一个当主家的，能把当时是丫鬟的大伯娘聘为儿媳，之后还考量这许多，又亲自教儿媳这种事情，哪怕从未谋面，柳渔也禁不住对自己这位从未谋面的祖母产生了好奇。

大伯娘说她的容貌与祖母几乎是一个模子印下来的，那祖母无疑是个美人，自家是几十年前迁回来的，那在迁回柳家村之前，祖父祖母是在哪里？

大伯娘不知道，村里人也都不知道。

不入行伍的家规又是为什么？大伯娘和三位哥哥也都不清楚，祖母临终前只让找到她这个孙女，关于祖父和她自己的从前，只言片语也不曾留下。

似蒙着一层纱，也像一个谜。

作者有话说：

《原来你是这样的宋朝》一书中，第三辑宋朝的节育习俗与社会抚养费一节，提到宋朝人的生育能力，其中有一部分参见——李伯重《堕胎、避孕与绝育——宋元明清时期江浙地区的节育方法及其运用与传播》，那一章看下来大概是在宋朝江浙一带的人们已经开始有了节育意识，不过那个时候的节育大多是通过药物，北宋末刻印出版的《经史证类大观本草》与《太平惠民和剂局方》均收录了五六十种堕胎药，其中多种经现代药理实验，已证实确实具有致流产的药效。南宋陈自明的《妇人良方大全》还专门列出“断产方”……且有针炙绝子之法，此不详述。

书中又提到，由于当时的避孕与“人流”技术毕竟滞后于民间高涨的节育意识，宋代社会还存在一种非常残忍的控制生育方式：溺婴。

说这么多，其实是说，在古代比较早的时候，人们应该还没有认识到怀孕与精子卵子的结合有关，不知道体外□□可以一定概率的避孕，套套的发明我在百度上查到好像也是十六世纪左右，所以，大伯娘这里教的其实是体外，女主才会诧异，闻所未闻。

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