第三百五十二章 论君农之道(第2/2页)
这是通过知识提高了农耕的效率和产量。
“而想要知识传承有序,就少不了要制定相应的制度。
不仅能够清晰的划分各种传承的分别,也能别尊卑之有序、定万物之标准。”
物品之大小、价格之高低、等级之尊卑透露出一股规范标准的意味,在北方化作一方玄璜。
经这股规范意味的梳理,使得知识的传承和传承造就之物的优劣更加的清晰明了,应用起来也越发的有效率了。
青圭、赤璋之上的光芒更胜一筹。
“万事万物都是多变的。
若是不时时更替,任何的制度、规范都会在其野蛮的生长之中重新化为混乱。
而想要将其斧正,则需要力量来使其更替,并保持长久。”
枪杆里出政权,世间没有不流血的变革。
一股铁血斧正的意味,在西方化作一方白琥。
时时刻刻的修剪并维护着制度,不使其陷入混乱,反而越发的精细明了。
“这股力量,需要能量来维持。
辽阔的疆土、无以数计的万民,正是其力量的源泉。
而百谷灵粮又能够使这股力量源泉无穷无尽。
因此百谷灵粮、知识传承、礼仪国制、军事征伐相辅相成,为国之四璧。
方能撑开这无尽的疆土、保一国之长久。”
当四方礼器成型之后,形成一个循环相互激励,相互成就。
有疆域国土化作一方黄琮承载着四方的礼器。
而四方礼器之气的汇聚,又应在国运宗祀之上,化作一方苍璧。