第五百二十二章 泽被乡里 择选真经立下庙（第2/2页）

这种法子，他曾在战国副本时，应用在灵台玉碑之上。

那种能够检测个人天赋，然后赐下一门或多门经文的法子，就是根据抄录术而来的。

灵青没有在现实中推行灵台遴才、传法的打算，因此也不打算在山下未来的土地庙中弄得太过复杂。

这种他自己抄写的经文，也不会轻易的传给太多的人，只当做庙中的传承之宝吧。

除了早晚功课经外，一些常用到的道家典籍他也都一一选了一些。

还有一些诸子百家整理好的著述，他也曾令云生道人整理抄录出一些手抄本放在塔内一层。

至于原版的，则被他收在顶层。

这些典籍他也选了一些，像是兵家、墨家、法家、儒家的都有。

功法的话，大多是他自己收集，或者从特事部兑换而来用作充库藏的一些普通功法。

有武道、有练气、有术法，都是一些中正平和，不易出岔子的法门。

只要按部就班的练下去，基本上都能有所收获，其中最实用的莫过于朱光所创的净业印。

而最好的，则是他自己魔改的五禽戏，这法门经他多番修改、整理，可谓是体、法双修。

除了能够变身为虎、鹿、熊、鹤、猿五种形态，他还添加了一些象形拳中的搏杀法门。

此外，像是安抚动物、魅惑动物、巨熊之爪、熊之坚韧、猫之优雅、猛虎之牙、火焰之翼等法术也被他填充到其中。

一至三环的法术都有些，威力与效果循序渐进，再加上五禽戏本身，足以使人顺畅的修炼到先天境的了。

算是《十二灵兽诀》的简化版本。

现在灵宏才等人所练的，仍旧是这门功法。

只有等他们到了先天境后，灵青才会让他们拜云生道人为师，选择观中更进一步的功法。