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　　“哦……”

　　

　　我一瞬间了解了。他——京极堂，应该是距离禅最遥远的人。若以他的方法论行事，一定会碰上某些障碍，而那些障碍就是……

　　

　　“是语言吗?”

　　

　　“是吧……”京极堂颔首，“宗教里，神秘体验是不可或缺的。但是神秘体验是绝对个人的认识。不管那是多么惊人的体验，神秘都能够将一切在个人的脑内解决。将神秘体验以某些说明体系自个人身上剥离，置换为普遍一般的事物，就产生了宗教。换句话说，为了共享神秘，所有的宗教都需要道具——语言。”

　　

　　“禅——不一样是吧?”

　　

　　“对，禅排斥个人的神秘体验，否定语言。禅所说的神秘体验，指的是凌驾神秘体验的日常。换言之，在众多的宗教形式当中，禅几乎是惟——个活生生地自脑的束缚中解放的方法。”

　　

　　“脑的——束缚?”

　　

　　“没错。当然，脑不过是身体的一个器官。然而可悲的是，我们也只能够通过脑这个器官来认识围绕着我们的外部世界。连外部都能够予以囊括的，就是脑这个怪物。而语言是脑为了吸收外部，加以篡改、编辑而生出的记号。不使用语言，就等同于无视于脑来认识世界。无我无世界，同时是无我有世界——同时认识这两项真理，便是悟道。”

　　

　　“你曾经说过咒术的基本就是语言吧?”

　　

　　“嗯……是啊。”

　　

　　“那咒术对禅无效吗?”

　　

　　“咒是脑所设下的陷阱，所以一般只在脑中有效。而人为的咒——咒术，不使用语言或咒物是绝对无法成立的。但是禅有一半是在脑的外部，所以……”

　　

　　“无效——是吧?”

　　

　　“以这种意义来说，禅可以说是佛法某一面的完成型。禅能够在真正的意义上接触到超脱人类的事物——喔，就是这样形容，才会使一些傻瓜会错意呢。在这个阶段——我已经输了。”

　　

　　确实，禅并非操弄语言、使唤蛊物的区区阴阳师能够干预的领域。

　　

　　“不立文字”这四个字，已经把京极堂给否定了。

　　

　　他的老师劝诫他，这是他无法胜任的领域，不要做不自量力的挑战。

　　

　　惟有这次……京极堂毫无胜算。我看着不战而败的朋友，但是他似乎还没有完全放弃。——事到如今，他还在想些什么?京极堂注视着矮桌，自言自语地呢喃。“空与海之间有的不只朱雀。”“既有玄武，亦有青龙。”完全不懂他在说什么。“你在说什么?”“明石老师的话，其中的意思……”京极堂在思考。就在这个时候……庭院有了动静。“怎、怎么了?”就在益田站起来的瞬间……

　　

　　咚!一声巨响传来。

　　

　　喀哒喀哒——落地玻璃窗被粗鲁地打开，我慌忙转头望去。益田跑过去，打开纸门。

　　

　　庭院的巨木前有着一个巨大的物体。

　　

　　巨大的黑影背负着某物体，那是……

　　

　　“哲、哲童!”

　　

　　哲童和尚就站在数日前小坂了稔的尸体打坐的那个位置。

　　

　　他背的是……

　　

　　——人?

　　

　　不，那是、那是鸟口，还有，他抱在腋下的是……

　　

　　“敦子!”

　　

　　京极堂站了起来，奔近檐廊。

　　

　　哲童以粗犷的声音开口道：“四大分离向甚处去?”“甚处都不去!”京极堂回答。哲童将两人放到檐廊上，就这样消失在夜色之中。我宛如噩梦初醒，陷入一种不带现实感的眩晕。

　　

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　　世尊拈花——

　　

　　世尊昔在灵山会上，拈花示众，是时，众皆默然。惟迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”