第三章-2（第8/10页）

“u对了对了，说到即身佛…﹛肖

多多良说。鸟口以为他会谈起出羽的事件，结果不是。

“u我在想，涂佛会不会和即身佛有关呢？﹛吟哦，因为都是佛吗﹛肖

“u唔，这也是原因之一。虽然似乎并不一般，但有时候木乃伊会涂漆。那不就是涂佛了吗？所谓即身佛，就是即身成佛，换句话说，是彻头彻尾的佛（注：日文丑吟式肖也是尸体的讳称，这里式吟尸禳肖“u式肖的双关意思。）。﹛吟原来如此。那么是为了固化尸体吗？﹛吟对，为了保存。而且涂上漆也会比较有光泽。虽然是佛，不过终究是尸体，会被虫啃蚀，也会腐烂。而且日本的风土和埃及不同，不适合制作木乃伊。生前的断食五谷、断食十谷要是做得不够彻底，就会腐烂。而且最重要的是，我国的木乃伊死后是不进行防腐措施的，顶多只会熏一熏。﹛吟这样啊，听起来好壮烈唷。那么这就是正确答案吗？﹛吟不…﹛肖

多多良笑着，双手摆在膝上。

“u格格不入呢。乡下的即身佛信仰无法和这张图链接在一起。﹛吟木乃伊不是长这样吗﹛肖

“u或者说，木乃伊无法和江户的佛坛链接在一起。我觉得这个佛坛和密教系的传说怎么样都搭不起来。而且这张图上画的是阿弥陀佛吧？宗派不同。那样的话，我觉得涂佛坛还比较有可能。虽然也不是没有即身佛的怪异传说……像是即身佛复活之类的传说。可是，喏…﹛肖多多良指着桌上的画。

“u……这张图，眼珠子不是蹦出来了吗﹛肖蹦出了五寸之远。

“u是啊。唔唔……。即身佛被埋在地下，相当痛苦对吧？会不会是因为这样而用力过猛，眼珠才……。可是也不会蹦出这么远吧﹛肖简直就像蜗牛一样。

“u不过啊，鸟口先生，这张画不是用双手指着吗？指着自己蹦出来的眼珠…﹛肖涂佛以一陛吟怎么样﹛肖的模样夸示着。

“u所以这一定有意义才对。以石燕的作风，不会将没有意义的事情画进图里的，而他却把涂佛画成这个样子。从这张图来推测，在注意什么涂啊佛之前，应该是有一个眼珠子掉出来的妖怪，是名闻遐迩的。因为即身佛的眼珠是不会掉出来的。﹛吟确实如此呢﹛肖鸟口望向图画﹛吟与其说是在害怕，更像在自夸呢。夸耀自己蹦出来的眼珠。就算这样，一般眼珠会掉出这么远吗？掉出这么远，已经不是病了吧？我看过眼珠蹦出来的尸体，但也没有掉出来这么长。就算拿木槌敲打后脑勺，也不会蹦出这么远。﹛吟就是啊﹛肖多多良说道，这次指着自己的小眼睛说﹛吟一般人会觉得，不管生什么病，都不可能变成这么恐怖的症状，对吧？可是这是有纪录的。而且不是尸体，而是活生生的人，而且有一大堆。﹛吟有这种眼睛的人﹛肖

“u被当成怪胎观赏﹛肖

“u怪胎？您是说假日会搭起棚子收钱的，什么长脖妖、蛇女、甲府捉到的巨鼬，或是什么父母结怨报应在儿女身上怎么样的那个？﹛吟对。见世物小屋这类商业活动对照现今的伦理，是有人道上的问题吧。但是古来民众就喜好观赏这类东西。见世物小屋只因为低俗、下流，就被排除在学问的对象以外，但那也是一种文化。﹛吟我非常明白﹛肖

对鸟口这种一脚踏在社会黑暗面里的人来说，那并非距离太遥远的事物。

“u这样啊。将过剩、缺损、变形等身体方面的异常当成怪胎来观赏，如果说这是一种歧视的话，确实如此；但是见世物小屋这种东西，给人观赏的一方有时候并不认为自己的异常是低劣的，反倒是对自己的特性感到自豪。他们等于是在表演才艺赚钱。他们也是有自尊心的。嗳，虽然可能内心也有些扭曲之处，而且每个人情况都不同吧。但他们是堂堂正正表演给人看，而看的人也惊叹不已。或许这比表面上说什么所有的人都一样，私底下却阴险地加以歧视的现代更要平等也说不定呢……。哎呀，我这番话会惹来抨击哪﹛肖多多良说道，笑了。

“u然后啊·以前有一种叫做目力艺的。﹛吟目力﹛肖

“u对，眼睛的力量。例如天保十二年（1841），两国广小路有一个叫目出度男眼力太郎的人举行表演。他只要一用力，眼珠就会像这样……蹦出来。﹛吟唔嘿，骗人的吧﹛肖

难以置信。

“u不，有留下文献。而且他的眼珠不仅能自由自在地伸缩，还可以在掉出来的眼珠上绑绳子掛东西，像是酒杯、小石头等等，听说到五贯（注：一贯约3.75公斤。）左右都没问题。他的表演大受欢迎﹛肖这是真的吗？