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“自我珍重，是吧？”海老泽还是不能接受加山的观点，带着几分怀疑地把加山说的这个词重复了一遍。

加山继续说道：“拥有自己的物品，是谁都应该有的权利。不过，如果超过了一定的限度，就会给别人带来麻烦。但是，他们一旦得到了拥有的权利就不愿意放弃，并且认为自己的权利不应该受到任何人的侵犯，因此，周围的抗议和劝说对于这种人完全没有意义。这种人能够意识到的，只有行使自己的权利。"

“这个嘛，不只是‘垃圾家’，许多问题都可以依此加以解释。例如，那些不给上小学和中学的孩子交伙食费①的家长；再例如，那些赖掉生孩子的费用的孕妇，只强调自己的权利，不履行自己的义务。可以说，这些人有共通性。"海老泽终于同意了加山的看法。

① 日本的小学和中学有“给食” （提供午饭）制度，只交很少的钱就可以在学校里吃一顿像样的午饭。日本政府于1 954年颁布了《学校给食法》，每年的1月24日为“学校给食纪念日”。近年来，无故不交伙食费的学生家长越来越多，全国滞纳总额已达二十多亿日元，成为日本一大社会问题。——译者注

他眼睛放着光，并且频频点头。

加山在边想边说的过程中，逐渐形成了自己的观点：“的确是这样。表面现象虽然不一样，但他们的根是一个。"

“很早以前我就觉得有些不可思议。虽说每个人都有自己的具体情况，但我总觉得有某种共通的东西。那些动不动就怒火万丈的人，还有那些纠缠不休的鸡蛋里头挑骨头的索赔者，也不知道到底

是怎么了。很多日本人都有病！”

“就是有病！权利意识强虽然不是坏事，但同时必须履行义务。不愿意履行义务，只强调行使权利的人，也不知道从什么时候开始增加了这么多。这些人认为享受权利是应该的，根本意识不到自己是在干坏事。他们可能还会振振有词地说，孩子的伙食费应该由国家从税收中拿钱，如今日本是‘少子化’时代，我们这些生了孩子的人对国家有贡献，不给孩子交伙食费算什么？”

“够了！够了！是因为教育失败，社会风气败坏呢，还是因为这个可以吃得太饱的时代不好呢？这种时候，正是我们这些报社记者大显身手的时候，得好好写一篇报道！”

“是！”加山受到激励，使劲点了点头。海老泽说得对！加山认为， 这样把社会上的矛盾和异常现象提示给人们，是一个报社记者的职责。跟海老泽对话时举的那些例子，不管他们有多少经济困难和精神压力，加山都认为是坏事。不交伙食费也好，动不动就怒火万丈也好，不管社会发生多大的变化都是坏事。在这些行为成为社会上见怪不怪的东西之前，一定要向人们指出：坏事就是坏事。能够做到这一点，对于那些觉悟低的人来说，就是一场启蒙运动。而能够做到这一点的，加山认为只有以报纸为龙头的新闻媒体。每

揭露一次社会上的丑恶现象，加山都为自己的工作感到自豪。

这是个系列报道，要在报纸上连载。加山重新考虑了一下这个系列报道的结构。要有病理学者的解说，要有刚才跟海老泽对话的内容作为结论。他把采访录音拷贝到电脑里，然后一边听一边把要点记录下来，整理成文章。

这时，加山的手机突然叫起来，一听铃声就知道是老婆光惠打来的。上班时间光惠一般是不来电话的，一定是有什么急事。加山带着几分不安掏出了手机。

电话那头立刻传来老婆光惠的声音：“喂，上班时间给你打电话，对不起啊！你现在有时间吗？”光惠有些慌张，看来真有急事。

加山答道：“有时间！你说吧！”

“他爷爷病倒了！”